楊守松:無(wú)題——《小康之路》自序

2013年05月24日 14時(shí)59分 

  “羞于見(jiàn)官,怯于見(jiàn)官”(孫家正語(yǔ))的我,只是個(gè)寫文章的人。 

  文章得失千古事,高山流水心自知。 

  我的文章是一個(gè)獨(dú)立的存在。 

  我歌頌,我批判。 

  無(wú)論是歌頌還是批判,都不只是字面上的意思。揭露需要勇氣和膽識(shí)(有時(shí)還得把生命搭上去),同樣,歌頌也需要勇氣和膽識(shí)。真正的歌頌或曰大歌大頌,是必須也一定會(huì)包含著深刻的批判的,大歌大頌是需要對(duì)時(shí)代對(duì)社會(huì)甚至對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的大勢(shì)的把握的,否則,就是表?yè)P(yáng)和廣告了,那不是文學(xué)。 

  就如本文,按照政治家的眼光看,文學(xué)性多了;可是文學(xué)家則說(shuō),文學(xué)性少了。這就叫做屁股指揮腦袋。都是很正常的。不過(guò),有一點(diǎn)是可以肯定的,我的報(bào)告文學(xué)的讀者往往不是或不主要是文學(xué)圈子內(nèi)的人。報(bào)告文學(xué)不走向社會(huì),那你干脆就把“報(bào)告”兩個(gè)字拿了;同樣,報(bào)告文學(xué)不是作家的靈魂和良知,那你也干脆就把“文學(xué)”兩個(gè)字拿了。 

  我的批判,如《救救海南》、《在劫難逃》(未能出版),至少在江蘇圈內(nèi),無(wú)人敢及; 

  我的歌頌,如《昆山之路》、《蘇州老鄉(xiāng)》以及歌頌所產(chǎn)生的影響和無(wú)形資產(chǎn),同樣無(wú)人可比。 

  再,在縣(市)領(lǐng)導(dǎo)和朋友們的支持下,我和我的同仁,把一個(gè)上無(wú)片瓦、下無(wú)寸土的文聯(lián),打造成為擁有獨(dú)立的辦公樓(3000平方米)、獨(dú)立的書畫院(古建筑1000平方米)、還有實(shí)際上的兩個(gè)設(shè)備現(xiàn)代化的美術(shù)館(藏有日、美華僑捐贈(zèng)的唐宋以來(lái)的名貴字畫600余幅)的文聯(lián),這在全國(guó)更是絕無(wú)僅有。 

  工作不說(shuō),這歌頌和批判,都會(huì)得罪人,也為這,我失去了不少本應(yīng)屬于我東西。 

  可是我的文章在。 

  不過(guò),我的成功主要不是文學(xué),而是:做人。 

  是善良而偉大的母親,是貧窮而堅(jiān)硬的蘇北大地,鑄就了我的人格。 

  我對(duì)我的做人充滿了自豪,我對(duì)我的作品的未來(lái)充滿了自信。 

  現(xiàn)在滿世界都是偽文化,你要堅(jiān)持真實(shí)和正義,談何容易!可是我相信我做到了。不論是歌頌還是批判的報(bào)告文學(xué)作品,骨子里的東西一定是真的,我的! 

  同樣,我的小說(shuō)和散文,其主要的作品,同樣是一個(gè)“獨(dú)立”的存在。以小說(shuō)而言,從《迷樓》到《淘江湖》和《追日》,都是厚實(shí)的:現(xiàn)實(shí)而浪漫,激情而悲憤。時(shí)間會(huì)記住她們。 

  我知道,對(duì)我和我的作品不喜歡的人也有,他們尤其不喜歡我的疾惡如仇,不喜歡我的對(duì)偽君子和假道學(xué)的鄙夷和蔑視。殊不知,這正是我的成功所在。 

  是為序。 

  

  來(lái)源:《江蘇作家》

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