“新世紀文學(xué)”的空泛能指與文化想象

　　問世三十年的“新時期文學(xué)”一路走來,至今似乎已完成了它的使命,“新世紀文學(xué)”這一概念,作為“新時期文學(xué)”的后繼者,目前在批評文章和期刊欄目頻頻閃現(xiàn)。一些批評家對此命名大力推舉,許多文章也多是不加辨析地加以使用。新的文學(xué)命名、新的文學(xué)概念的出現(xiàn),不僅意味著一種新的視角的變換,更意味著一種新的確定性的特質(zhì)的呈現(xiàn)和昭示。但當你面對“新世紀文學(xué)”,無論如何品思,都覺得它似乎只有強烈的時間指向性,凸現(xiàn)的是不過一個新的世紀的到來,至于作為對具體時段的文學(xué)命名則難以勝任,即相對于當下文學(xué)來說是一個空泛的能指,難以擔當對當下文學(xué)真正命名?！?/p>

　　“新時期文學(xué)”在命名上并非無懈可擊,但它畢竟有具體的政治蘊涵與改革開放等嶄新的時代特質(zhì)所系,既有時間的所指又有內(nèi)質(zhì)所附。它所承載文學(xué)的具體時代蘊質(zhì)會令它在很長的歷史時間內(nèi)有存在的理由和價值。而“新世紀文學(xué)”一詞則更多的屬時間性的概念,難有特殊的內(nèi)質(zhì)與所指,缺少實在的邏輯支點和命名根據(jù)。盡管有的學(xué)者一再強調(diào):“‘新世紀文學(xué)’的概念不僅僅是一個單純的時間概念,它更多的是從時間出發(fā)來闡釋文學(xué)的變化,而這變化主要是相對‘新時期文學(xué)’而言的。”“新世紀文學(xué)”“并不是單純的時間性概念,它所凸現(xiàn)的,主要是文學(xué)在發(fā)展過程中的變化,而非時間?！?雷達《論“新世紀文學(xué)”》，《文藝爭鳴》2007年第2期)無論如何考量,批評家所強調(diào)的新質(zhì),更多的是想當然的附會,不是這個語匯本身能夠展呈出來并可讓人直觀感受到或可以意會到的。 

　　一個學(xué)術(shù)命名的出現(xiàn)和成立,應(yīng)該有相當程度的合理性和有效性,要有充分的內(nèi)質(zhì)和存在的邏輯根據(jù),否則就會顯得蒼白和空泛。對于“新世紀文學(xué)”命名存在的問題,有的學(xué)者指出:“在這個巨大的文學(xué)口號的周邊,新世紀文學(xué)的概念、范疇、矛盾、問題、審美形態(tài)和表達方式是什么,實際上還處于比較空白狀態(tài)。”(程光煒《新世紀文學(xué)“建構(gòu)”所隱含的諸多問題》，《文藝爭鳴》2007年第2期)的確,如果沒有這些特定內(nèi)質(zhì)的支撐,這個命名如何指稱一種真實的文學(xué)存在呢? 

　　但一些學(xué)者無視這些,竭力要把“新世紀文學(xué)”推舉為當下文學(xué)的正當冠冕,硬性將一些內(nèi)涵塞給并不合適的帽子,認為“打工文學(xué)、亞鄉(xiāng)土文學(xué)、‘80后’寫作、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為其非常重要的構(gòu)成因素”。(雷達《論“新世紀文學(xué)”》《文藝爭鳴》2007年第2期)上述這些文學(xué)現(xiàn)象本質(zhì)上皆屬內(nèi)容或題材層面的因素,系時代變化下文學(xué)應(yīng)有的正常表征,并非屬概念特質(zhì)方面的構(gòu)成因素。 

　　“新世紀文學(xué)”與當下文學(xué)的不相符性,最主要的是體現(xiàn)在它只是一個空廓的時間概念,說它空廓是因為它有著百年的容量與承載,直接用于對當下文學(xué)冠名則“大而無當”,“名與實之間,有著明顯的不對應(yīng)現(xiàn)象”。(吳思敬:《“新世紀文學(xué)”,還是“世紀初文學(xué)”》，《文藝爭鳴》2007年第2期)我們這樣說并非意味著“新世紀文學(xué)”一詞在當下不能作為一個一般性詞匯行世,只是不應(yīng)做狹窄化使用,作為對當下文學(xué)的唯一固定的命名。 

　　從本質(zhì)上講,“新世紀文學(xué)”是隨著時光推進、新的世紀到來而自然出現(xiàn)的,并不是學(xué)界對當下文學(xué)進行了全面審視與思考而得出的經(jīng)得起檢視的學(xué)術(shù)成果。它是感性的、暫時的,“它暗含著中國文學(xué)進入新世紀以后人們的文化想象”。(雷達《論“新世紀文學(xué)”》，《文藝爭鳴》2007年第2期)正如有的學(xué)者指出的:這種命名只是“感性的事實,而非大家共同承認的研究結(jié)果”,故有必要做“早期的學(xué)術(shù)預(yù)警”。(程光煒《新世紀文學(xué)“建構(gòu)”所隱含的諸多問題》，《文藝爭鳴》2007年第2期)學(xué)術(shù)命名并非易事,要經(jīng)得起質(zhì)詢和拷問更是艱難的,因為一旦一種新的命名出現(xiàn),無疑意味著一種思想方式或觀念范式的確立。 

　　文學(xué)批評和學(xué)術(shù)命名存在的問題,從深層看不單單是學(xué)科本身的問題,而是有大的時代的文化范式模塑的因素。當今的時代是符號的時代、仿真的時代,有時符號本身已構(gòu)成一種真實和視覺暴力。這種文化范式常常會催生和促動制造符號的激情與沖動,以致符號在時代的語境中漫天浮動飛轉(zhuǎn)令人眩暈。在符號文化時代,符號本身意味著文化資本和話語權(quán)力,因此不難理解當下文壇似乎有種命名的焦慮癥,很多人忙于拋出新概念、新命名,難于顧及是否是真正的創(chuàng)新與超越。在這種情勢下符號所承載的命名難免失重,導(dǎo)致批評的上空漂浮著概念的尸身與亡靈,虛假問題叢生。