張翎、陳瑞琳、于疆對(duì)話江蘇作家

右起:傅曉紅、張翎、陳瑞琳、于疆、賈夢(mèng)瑋

左起：趙翼如、沈喬生、黃蓓佳、周梅森、蘇童、汪政

　　江蘇作家網(wǎng)訊  5月27日，海外華人作家張翎、陳瑞琳和于疆來(lái)到南京，與江蘇作家黃蓓佳、蘇童、周梅森、汪政、趙翼如、傅曉紅、賈夢(mèng)瑋、沈喬生等進(jìn)行了輕松愉快的文學(xué)對(duì)話。

　　近年來(lái)，海外華語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出旺盛的勢(shì)頭，取得令人矚目的成績(jī)，引起了國(guó)內(nèi)文壇的廣泛關(guān)注，成為漢語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作不可或缺的一部分。旅居加拿大的張翎，從上世紀(jì)九十年代開始文學(xué)創(chuàng)作，她用清麗細(xì)致、鮮活睿智的漢語(yǔ)言文字，描繪了一幅幅凝重深邃、豐厚博大的歷史畫卷，演奏了一曲曲凄婉憂傷的動(dòng)人悲歌，她的小說(shuō)讓人感受到一種宗教式的博愛與寬容。來(lái)自美國(guó)的文學(xué)批評(píng)家陳瑞琳說(shuō)，張翎是一個(gè)勤勉踏實(shí)的作家，她的作品受英美文學(xué)的影響很深，尤其是狄更斯的小說(shuō)，追求風(fēng)格獨(dú)特的語(yǔ)言和打動(dòng)人的細(xì)節(jié)。在海內(nèi)外文壇引起反響的長(zhǎng)篇小說(shuō)《金山》自然是大家談?wù)摰脑掝}。張翎說(shuō)，早在二十幾年前看到華工墓地，就有了創(chuàng)作《金山》的想法，直到2003年在開平碉樓里，當(dāng)她拿起一件女人穿過(guò)的紅衣，一只尼龍襪從里面滑落出來(lái)，一個(gè)多世紀(jì)前的尼龍襪，她感到一股神秘的力量傳遍全身，那只襪子仿佛對(duì)她說(shuō)：寫我吧。在這一刻，華人勞工和碉樓里守候的女人這兩個(gè)世界終于接通了。這是一部沉重的歷史，是中國(guó)華工的百年血淚史。流暢的語(yǔ)言、飛揚(yáng)的文采，打動(dòng)人的故事情節(jié)，藝術(shù)性與可讀性的完美結(jié)合，使得《金山》受到國(guó)內(nèi)外讀者的廣泛好評(píng)。黃蓓佳說(shuō)自己是一口氣讀完《金山》的，被書中的人物和情節(jié)深深打動(dòng)，這是一個(gè)作家用全部的身心和力量創(chuàng)作出來(lái)的作品，是海外華文作品的一枝奇葩。周梅森認(rèn)為《金山》體現(xiàn)了女性的細(xì)膩與沉重歷史的奇妙結(jié)合。

　　蘇童的《河岸》也是大家談?wù)摰慕裹c(diǎn)，與《金山》側(cè)重于史實(shí)的挖掘不同，《河岸》更注重虛構(gòu)的力量。以蘇童的文學(xué)觀來(lái)說(shuō)，虛構(gòu)是一種最大的現(xiàn)實(shí)。不過(guò)，《河岸》里有明顯的七十年代時(shí)間和空間的標(biāo)識(shí)，蘇童試圖用一個(gè)特殊的角度去勾勒這個(gè)時(shí)代的面孔。與《金山》的敘事角度不同，《河岸》同樣是一部沉重的心靈史。

　　作家們還談到了同樣是用漢語(yǔ)寫作，海外作家和國(guó)內(nèi)作家、北方作家和南方作家也有著許多不同，這跟作家的生活環(huán)境，人生閱歷，創(chuàng)作理念、風(fēng)格視點(diǎn)等都有很大的關(guān)系。陳瑞琳認(rèn)為南方作家更注重心靈的自由抒發(fā)，北方作家有更深的憂患意識(shí)。對(duì)目前國(guó)內(nèi)有影響的作品，大家也談到了自己的想法，陳瑞琳說(shuō)她看了幾遍劉震云的《一句頂一萬(wàn)句》，最后還是沒看懂作者想要說(shuō)些什么。此外，還對(duì)國(guó)內(nèi)諸多的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)、海內(nèi)外文學(xué)作品的出版等話題交流了相互的看法。