抗日山是我們的精神家園——訪作家王成章

　　由連云港日報記者、連云港市作家協(xié)會副主席、市歷史文化研究會副會長王成章創(chuàng)作的長篇報告文學(xué)《抗日山——一個民族的魂魄》，今年1月在《中國作家》第二期選登后，近50萬字的單行本也將由人民出版社出版。人民出版社是中國共產(chǎn)黨在1921年9月創(chuàng)辦的第一個出版機構(gòu)，是名揚海內(nèi)外的國家出版社。連云港市作家協(xié)會在盤點2010年工作總結(jié)中認(rèn)為“大型紀(jì)實文學(xué)《抗日山——一個民族的魂魄》在《中國作家》以頭條醒目位置重磅推出，該作品大氣磅礴、結(jié)構(gòu)宏大，全景式再現(xiàn)了山東濱海軍民抗擊日寇的民族氣節(jié)，是2010年連云港市文學(xué)創(chuàng)作的重要收獲?！苯眨浾卟稍L了王成章。　

　　記者：為什么想到寫這部書？ 

　　王成章：我想有兩個原因：一個是英雄情結(jié)?？谷丈绞且蛔L眠著八路軍烈士的歷史大山。我出生在這塊高地的腹部贛榆縣，從小聽著抗日山的故事。長大了，覺得這些故事斷斷續(xù)續(xù)，有些地方模糊難解，就有了從更深層次上了解它的欲望。記得第一次走向抗日山，那年滿打滿算我也只有12歲，上五年級，同學(xué)們舉著紅旗，唱著紅歌，步行40公里，豪情滿懷，懷著朝圣般的憧憬，帶著一嘴的燎泡和兩腳的血泡經(jīng)受了一次血的洗禮，雖然很苦很累，我們甘之如飴。 

　　如果站在歷史的斷崖，你永遠(yuǎn)有許多難解的迷團(tuán)；然而只要在歲月的幃幕里穿梭，你就能聽到歷史遙遠(yuǎn)的回聲。 

　　面對抗日山，對于我這個作者來說，還能為它干些什么？但我總覺得我有一份為完成的使命。畢竟，抗日山是濱海軍民生命的一部分，它像父親一樣，給了我們?nèi)魏稳撕褪挛锒紵o法給予的精神品格。我們的雙腿因此而硬朗，我們的血管因此而純凈。美麗而堅硬的花崗巖石擴(kuò)撐著我們的胸懷，我們因此得以健康成長。 

　　為了留住歷史，不留遺憾，我曾于2001年來到抗日山采訪，試圖留下對它的記憶。 

　　應(yīng)該說，抗日山穿透了我，我在八路軍前赴后繼抗戰(zhàn)歷史的命運扭變渦動中，感受到生命的疼痛、剛強和博大。我有了說話的欲望，也感到了說話的快意。我渴望抗日山凝聚的這一中華民族的精神魂魄，能將不同時期的生命斷層、思想意識由彼到此地貫通起來。 

　　另一個是故土情結(jié)。有的歷史是可以用來被還原的，我走進(jìn)了那段被還原的歷史，走進(jìn)那些年那些事那些人，那些已故的過往！他們離我們既遙遠(yuǎn)又切近，1985年我在贛榆農(nóng)村的老屋拆遷時，在西屋山上部的土墻壁上，竟然發(fā)現(xiàn)老6團(tuán)一個營部的公章。可以推知他們在這里戰(zhàn)斗過，因為緊急轉(zhuǎn)移或其他原因沒能及時取走公章；而在村西1里處，就矗立著山縱2旅的“民族英雄”紀(jì)念碑。 

　　我久久地沉浸其中，思緒飄向遠(yuǎn)方，仿佛來到了那時的蒼茫天地，俯瞰著華夏千里的戰(zhàn)火紛飛，目睹著一幕一幕的英雄壯舉，追憶著歲月的千嶂萬壑，……肝腸寸斷，淚水怦然滑落。 

　　我在祭奠這一代偉大的英雄，祭奠我們的民族魂面對抗日山，我想我們應(yīng)該做的，是踮起腳尖走上前去，鞠躬行禮，然后恭恭敬敬地坐下來，以無知晚輩的身份聆聽他的教誨。然后為先烈獻(xiàn)上一束花，千言萬語都化成一句：“謝謝！”感謝你們的無私、勇敢與犧牲！。 

　　記者：抗日山在你的心目中占有怎樣的位置？或者說你筆下的抗日山在林林總總的抗戰(zhàn)作品中占有什么樣的位置？ 

　　王成章：抗日山是獨一無二的。 

　　它是抗戰(zhàn)時期中國惟一以“抗日”命名的山。 

　　抗日山烈士陵園是全國愛國主義教育示范基地，全國重點烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位，有全國“八大紅色經(jīng)典景區(qū)”之稱。 

　　這是一座浸染了紅軍鮮血的山。 

　　抗日山是八路軍教導(dǎo)2旅的抗日山，是濱海軍區(qū)的抗日山，是115師的抗日山，是山東軍區(qū)的抗日山，是八路軍和新四軍的抗日山。 

　　抗日山是贛榆人民的抗日山，是濱海地區(qū)人民的抗日山，是蘇北魯南人民的抗日山，是中國人民的抗日山，是世界反法西斯人民的抗日山。 

　　抗日山是山東軍區(qū)濱海軍民的精神原型，所以又叫“山東抗日烈士山”。我在這本書中，一直是把抗日山作為濱海人民的精神高地看待的。一支軍隊對歷史的感情，往往不是所有的人都能理解的。一個后來者對歷史的感情，也許同樣令人費解?？谷丈绞俏业那楦泻途窦覉@。在寫作過程中，筆者也似乎經(jīng)受一場精神殉難。 

　　我在本書中所描述的中心區(qū)域，便是以抗日山為制高點的濱海軍區(qū)的區(qū)域，并由此延伸到符竹庭、彭雄、田守堯等發(fā)軔于八路軍115師的歷史痕跡。這里有內(nèi)在系統(tǒng)的傳承，對于紅軍血脈的傳承使這一高地純凈而剛強。我崇拜英雄史詩，崇拜八路軍在抗戰(zhàn)中的氣魄和忘我、堅韌與犧牲。它破碎我并聚合我，使我于其中追取精神的強盛和純凈。 

　　我一直在這一高地走動，以一種追取和懷念，以我自身對它的理解，以報告文學(xué)這一形式，領(lǐng)略這一英雄史詩高地上象征的精神的浩瀚感。它常常使我關(guān)注并深入搜索和探究歷史的問題，并投射于我的創(chuàng)作中。 

　　記者：為了寫這部書，你作了哪些準(zhǔn)備？能談一下創(chuàng)作過程嗎？ 

　　王成章：有一些準(zhǔn)備是一種天意吧，早在1998年，為了紀(jì)念連云港解放50周年，10月27日，我專赴北京分別采訪了國務(wù)院前副總理谷牧、公安部前常務(wù)副部長呂劍光、解放軍總參謀部前政治部副主任李石青。谷牧先生曾任中共山東分局主任秘書、統(tǒng)戰(zhàn)部部長，八路軍115師兼山東軍區(qū)政治部統(tǒng)戰(zhàn)部部長，中共濱海區(qū)第二地委書記兼濱海軍區(qū)第二軍分區(qū)政治委員?？箲?zhàn)勝利后，谷牧先生任中共新海連特委書記兼新海連警備區(qū)政治委員，呂劍光抗戰(zhàn)時任臨沭縣公安局長、中共新浦工委書記，李石青先生曾任八路軍東海大隊教導(dǎo)員、政治處主任。 

　　之前的10月22日，我赴蘇州采訪了許耀林、梁如仁。許耀林在連云港解放后歷任市委組織部部長、市長、市委書記等職，1966年，他任蘇州市委書記。梁如仁，東海縣人，1938年參加革命，1939年入黨。歷任縣委青委書記、區(qū)委書記、地委黨校主任(校長)、縣委組織部長。解放連云港時任中共新海工委書記，解放后曾任連云工委書記，蘇州地區(qū)副專員、市政府顧問等職。此外在東海，我采訪了青莊湖慘案的幸存者。 

　　就像大樹總會凋零，塵歸塵，土歸土，英雄也會老去。很幸運的是，在英雄們?nèi)~落歸根之前，我得以采訪到他們。原計劃采訪周鏡涵、李華光、雷鐵鳴等老同志，不料他們已離開了我們。如今這些采訪的路已經(jīng)封閉，英雄們大都已離我們遠(yuǎn)去。 

　　這一些采訪準(zhǔn)備，為我寫這部書提供了難得的寶貴史料。 

　　我沒忘記我是一個記者，記者的使命是記錄。濱海抗戰(zhàn)時期就有好幾個記者犧牲，追錄抗日山英雄的魂魄，是我的應(yīng)有之義。 

　　這些采訪，構(gòu)成了這部書的有機成分，使得這部書真實、可信而又厚重。當(dāng)然我的采訪遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一些。 

　　在材料的采集上，所參考的史料多得數(shù)不清了，有關(guān)抗日山上的三大英雄符竹庭、彭雄、田守堯，寫作中幾乎走訪和查遍了所有能查到的資料。 

　　所以這部書很大一部分內(nèi)容都是大家聞所未聞的，非常新鮮。 

　　我在調(diào)查采訪中還得知，原濱海軍區(qū)好多散埋的烈士遺骨都沒有了。非常珍貴的是，1997年6月由彭沖、儲江、戴為然、康迪為總顧問、陳煥友為主任委員的《江蘇人民革命斗爭群英譜》編輯委員會，本著“存史”、“資政”、“育人”的原則，出版了一套《江蘇人民革命斗爭群英譜》史料叢書。為出版該叢書，各地召開座談會，廣泛走訪調(diào)查，搶救、挖掘、整理，實行三級（即挖掘整理史料小組、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣）把關(guān)，達(dá)到“三證”（即回憶人、見證人、整理核實人）齊全，最后從眾多材料中精選成書。現(xiàn)在看來，這項工作實在是功在當(dāng)代、光耀未來的盛事！如果不是那一次系統(tǒng)地?fù)尵韧诰蚝驼恚缃裨僮鲞@項工作幾乎是不可能的事，因為當(dāng)事人和知情人大多已經(jīng)故去了。就全國而言，各省、各地對抗日遺產(chǎn)的保護(hù)和挖掘的措施也是不盡相同的。近年我市“慰烈工程”深受社會各界好評，對散葬各處的烈士墓進(jìn)行了集中搬遷安葬。如今，鐫刻著烈士生平的黑色大理石碑、題寫著烈士英名的墓穴、高規(guī)格建設(shè)的墓地陵園已全面建成，給了這些為國捐軀者應(yīng)有的“禮遇”，英靈們終于回到了久別的“家”。 

　　記者：這部近50萬字的書，既有較高的視點和開闊的視域，又給人新鮮、大氣、波瀾壯闊之感。結(jié)構(gòu)上非常龐大，你是怎樣謀篇布局的？ 

　　王成章：作為新聞記者的我，通過大量采訪，進(jìn)入到那個刀光劍影的歷史時代，進(jìn)行了再認(rèn)識、再評價、再構(gòu)思，以自己獨有的清晰的思路再現(xiàn)了那個時代的風(fēng)云變幻和英雄壯舉。 

　　本書結(jié)構(gòu)宏大，所涉及的是一個民族在亡國滅種的生死歷史關(guān)頭，在這一大背景、大環(huán)境、大劫難中是如何挺起脊梁，用靈與肉鑄成“新的長城”抗擊外侮的，是在這種民族空前悲壯的背景下體現(xiàn)的民族精神和魂魄。 

　　全書采用多視角、多層次、多側(cè)面的帶有歷史縱深感的文學(xué)手法，挖掘的歷史面既廣且深，展現(xiàn)了宏大的場面。全面地審視、刻劃人物與歷史事件，把握全局，而非拘泥于一城一地一人一戰(zhàn)，而是尋根溯源，時空交叉，前后呼應(yīng)，形成有機的整體。 

　　故土英杰多，有一些英雄人物由于他們不屬于濱海軍區(qū)，或者事跡集中于解放戰(zhàn)爭時期，我在書中只有割愛了。 

　　記者：這部書上了國內(nèi)一家網(wǎng)站的美文排行榜。戰(zhàn)爭往往使我們聯(lián)想到戰(zhàn)火紛飛的場景，而愛情也是人類永恒的主題，不少抗戰(zhàn)題材的作品沒有回避這一問題，你的這部書有情感描寫嗎？ 

　　王成章：即使在戰(zhàn)爭中，依然有美，有愛，有青春！ 

　　任何時代都有愛情，戰(zhàn)亂時期也不例外，而且戰(zhàn)爭年代的愛情更為凄婉更為動人。 

　　因為有愛情的存在，那殘酷的戰(zhàn)場增添了幾許色彩和詩意。 

　　這部書既有烽火連天的戰(zhàn)爭場景，也有沒有硝煙的地下戰(zhàn)斗；既有艱苦卓絕的根據(jù)地軍民的魚水深情，也有戰(zhàn)地浪漫的愛情。第十九章《濱?？箲?zhàn)時期的愛情》便講述了山東八路軍的特殊婚姻現(xiàn)象：“268團(tuán)”——即26歲，有8年軍齡或黨齡，團(tuán)級干部，當(dāng)時人們形象地稱之為“268團(tuán)”。八路軍連年輾轉(zhuǎn)征戰(zhàn)，今天在這里打一仗，明天或許就開拔，有時候還要長途奔襲，部隊與地方的接觸相對就少了許多。所以部隊里沒有結(jié)婚的干部中，30歲左右的老紅軍還是占了相當(dāng)比例。書中既寫了八路軍將領(lǐng)像羅榮桓、肖華、陳士榘、符竹庭、曾國華、梁興初、張仁初、吳岱、賀健、劉西元的戰(zhàn)地愛情，也寫了普通戰(zhàn)士的婚戀。在戰(zhàn)爭年代，戰(zhàn)士們的愛情有時是奢侈品，但男人的天堂里，仍然唱著愛情的歌。 

　　記者：這部書弘揚的主旨是什么？ 

　　王成章：這是一本有關(guān)抗日山，有關(guān)與抗日山有聯(lián)系的人和事，有關(guān)山東濱海軍區(qū)的紅色記憶。 

　　大地受孕于月亮，我們的人格受孕于中華民族不屈不撓的精神。當(dāng)年老百姓說：共產(chǎn)黨就是八路軍，八路軍就是共產(chǎn)黨，這一點也不奇怪。 

　　無數(shù)英雄，無數(shù)先烈，他們倒下，如一壟壟麥穗，一排排高粱。在血雨腥風(fēng)的年代，抗日山是一座豐碑，高揚著的是抗日山精神，那就是：“不怕犧牲、不畏艱險、浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼、勇奪勝利！” 

　　血與火的歲月，時光的流水，沖淡了人生旅程中多少記憶。然而戰(zhàn)爭年月那些血與火的斗爭，那些動人心弦的故事，就像孔望山的摩崖石刻，任憑風(fēng)吹雨打，永遠(yuǎn)洗刷不掉。 

　　抗日英雄們，可以說是整個新中國的“親爹娘”！他們站在文字的背后，把根深深地扎進(jìn)了泥土，把頭顱獻(xiàn)給了民族。 

　　應(yīng)該說，這本書是我作為一個記者、一個作者為建黨90周年的一份獻(xiàn)禮！ 

　　今年適值抗日山開建70周年，我想，無論何時何地，特別是在建設(shè)連云港的宏大進(jìn)程中，我們都要牢記抗日山精神，這是前輩給我們留下的遺產(chǎn)！我也希望抗日山能夠早日走上影視屏幕。 

　　抗日山這部厚厚的大書仍然向未來敞開著，你可以帶著你的問題，去繼續(xù)閱讀。