一、基本信息
書名：《半嶺松風(fēng)》
作者：包松林
出版社：上海文藝出版社
出版時(shí)間：2020年5月第1版
ISBN：978-7-5321-7524-6
二、內(nèi)容簡(jiǎn)介
一壟精神家園的青翠，一份歲月縱橫的獨(dú)白。這本書是作者多年來(lái)個(gè)人情感、心靈、思想的交織互動(dòng)，蘊(yùn)現(xiàn)出對(duì)日常生活的感知與品悟。作者浸歷于下鄉(xiāng)、工廠、機(jī)關(guān)，在八小時(shí)之外用文字認(rèn)真記錄日子的吐絲結(jié)繭和生活的絢麗燦爛，既有對(duì)自身履痕的坦誠(chéng)著墨，更有對(duì)紛繁社會(huì)的清晰洞察，尤其是對(duì)人性真善美的剖析弘揚(yáng)，力求抒情與思考的融合。
《半嶺松風(fēng)》是包松林的首部散文集，由上海文藝出版社出版，全書30多萬(wàn)字，共分七章，由水墨江南、麥穗時(shí)光、親情綿長(zhǎng)、山河煙嵐、厚德生香、文史滄桑、海外云帆組成，集子的內(nèi)容，皆是作者親歷，以原生態(tài)的視角呈示了一名普通人的生活脈象。既是對(duì)昔日時(shí)光的打撈，接受心靈的叩問(wèn)，又是對(duì)未來(lái)的開(kāi)啟，在雋永深長(zhǎng)的日子里延續(xù)書香。國(guó)家一級(jí)作家吳翼民評(píng)曰：“讀松林的散文可以觸摸到他一無(wú)雜音的脈動(dòng)和拳拳赤誠(chéng)的心跡——對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的眷戀、對(duì)組織和事業(yè)的忠誠(chéng)、對(duì)父母妻兒的深愛(ài)，都在篇目中時(shí)時(shí)滲透，感動(dòng)了他自己，也感動(dòng)了讀者，必能引起讀者的共鳴”。
三、作者簡(jiǎn)介
包松林，江蘇無(wú)錫人，中共黨員，研究生學(xué)歷，高級(jí)科普師，現(xiàn)任無(wú)錫市行政審批局副局長(zhǎng)，中國(guó)散文家協(xié)會(huì)會(huì)員，江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。1969年隨父母下放農(nóng)村，1979年回城，曾在國(guó)有企業(yè)工作10年，后入機(jī)關(guān)。八小時(shí)之外愛(ài)好文學(xué)創(chuàng)作，作品先后發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)旅游報(bào)》、《新華日?qǐng)?bào)》、《華夏散文》《中國(guó)散文家》《散文百家》《太湖》等報(bào)刊雜志。文學(xué)作品多次在全國(guó)性文學(xué)征文大賽中獲獎(jiǎng)。
四、文學(xué)評(píng)論
精神家園的守護(hù)者
——評(píng)包松林散文集《半嶺松風(fēng)》
張頌炫
散文創(chuàng)作是要以真切的感受，深刻、獨(dú)特的體驗(yàn)和從中感悟到的思想為基礎(chǔ)的。它是一種對(duì)經(jīng)驗(yàn)、閱歷有著很高要求的文體。它應(yīng)該讓人們?cè)陂喿x的過(guò)程中，受到感動(dòng)，得到啟發(fā)，從中感受到散文的魅力和力量。包松林的散文集《半嶺松風(fēng)》，我認(rèn)為是具備了這些要素的。
首先，《半嶺松風(fēng)》立足于真情實(shí)感的表達(dá)，寫出屬于自己的那份認(rèn)真思考和真切感受，以情動(dòng)人。對(duì)于散文創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，如果不準(zhǔn)備坦露自己的心聲，不準(zhǔn)備投入自己的真情，是寫不了﹑寫不好散文的。它是一種側(cè)重于抒發(fā)內(nèi)心情感和表達(dá)內(nèi)心體驗(yàn)的文學(xué)樣式。包松林就是以這種態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的散文創(chuàng)作的。他對(duì)父母的養(yǎng)育之恩和教育之情是沒(méi)齒難忘的，他用訴諸于文字的方式來(lái)加以表達(dá)時(shí)，只寫了兩篇。一篇曰：《父親的味道》：一篇曰：《母親九十猶春蠶》。包松林的《父親的味道》，有自已的視角和切入點(diǎn)。他著眼于從“吃”字上來(lái)進(jìn)行書寫。父親生松林時(shí)，已經(jīng)五十一歲，老來(lái)得子，又是獨(dú)子，愛(ài)之切是無(wú)須多說(shuō)的。在那個(gè)全民都比較窮的歲月中，包松林三歲隨父母下放，就更苦了。用“吃”來(lái)體現(xiàn)父愛(ài)是非常自然和現(xiàn)實(shí)的做法。我們?cè)谠撐闹锌吹降挠嘘P(guān)這方面的情節(jié)和細(xì)節(jié)是非常感人的。包松林寫《父親的味道》時(shí)，父親離開(kāi)包松林已有七年了。包松林的《母親九十猶春蠶》，緊緊扣住母親九十這個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，寫出了因?yàn)橼s上了改革開(kāi)放的好時(shí)代，母親從下放的農(nóng)村重新回到自己已經(jīng)習(xí)慣了的城市生活之中，物質(zhì)生活不錯(cuò)，兒女都很好，母親的心情是舒暢的，因而得以長(zhǎng)壽。包松林寫這篇散文時(shí)，采用了縱向結(jié)構(gòu)的方式，選取了母親一路走來(lái)的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，以情節(jié)為經(jīng)，細(xì)節(jié)為緯，將母親的正直﹑善良﹑刻苦的優(yōu)良品質(zhì)寫得栩栩如生，十分感人。《鄉(xiāng)間母?！芬彩瞧渲械囊黄炎?。對(duì)于該文，包松林是看重的，認(rèn)為是童年時(shí)代記
憶中最為深刻的重要部分。前幾年他還特地回到下放時(shí)的地方去看看。他在百感交集之中，記憶的閘門打開(kāi)了，情感之水潺潺地流過(guò)心田，于是，欣然命筆，寫得生動(dòng)而感人。
第二，注重思想內(nèi)容，將其作為散文創(chuàng)作中應(yīng)該秉持的核心和守護(hù)的靈魂。包松林的經(jīng)歷﹑閱歷和平時(shí)所受的教育和工作環(huán)境，決定了他的散文創(chuàng)作必然注重于突出作品的思想內(nèi)容，立足于正能量的表達(dá)。在《半嶺松風(fēng)》中，我們看到主旋律的篇章是占了較大的部分的。寫韶山題材的散文之多，用“過(guò)江之鯽”來(lái)形容是一點(diǎn)都不為過(guò)的。文學(xué)創(chuàng)作的特殊性就在于，即使面對(duì)的是別人已經(jīng)寫過(guò)的同一題材，只要有自己的視角，只要有自己個(gè)性化的體察和感悟，照樣可以寫出好作品來(lái)。包松林的《到韶山》，就體現(xiàn)出了這個(gè)特點(diǎn)。在這篇散文中，包松林抓到了這樣的一個(gè)情節(jié)。在毛家飯店，他和同事剛?cè)胱灰?jiàn)一位老太緩步而來(lái)。她徑直朝掛在墻上的主席像走去，正面朝像，恭敬地鞠了一躬。旁人介紹，這位老人叫湯瑞仁，89歲了。她用濃重的湖南口音向大家問(wèn)好，懷著對(duì)主席的熱愛(ài)，充滿深情地作了演講。然后指著墻上的那幅大照片自豪地說(shuō)：“這個(gè)抱小孩的就是我。”當(dāng)年她才29歲，在那種場(chǎng)面下，又興奮又緊張。她走到主席跟前，對(duì)三歲的兒子講，快喊爺爺。主席擺擺手，風(fēng)趣地說(shuō)：“要不得，要不得喲，你兒子輩份大著喱。這個(gè)情節(jié)也就成了《到韶山》這篇散文中的“文眼”。對(duì)于一篇二三千字的散文來(lái)說(shuō)，只要有一二個(gè)“亮點(diǎn)”，就滿盤皆活了。
第三，注重作品的文學(xué)性，在散文創(chuàng)作的語(yǔ)言上狠下功夫。以《布達(dá)拉宮的守望》一文為例。只要一看這個(gè)題目，就知道其文難度不小。但是，包松林有心在歷史和文化的連結(jié)點(diǎn)上用散文這種形式來(lái)進(jìn)行一次文學(xué)性的探索。應(yīng)該說(shuō)他是下了功夫的。在他精心構(gòu)架下，該文故事性很強(qiáng)，在描寫﹑敘述﹑抒情的過(guò)程中，參插進(jìn)思考和想法，很有見(jiàn)解。文筆也很好。請(qǐng)看其中的一段抒情文字。“文成公主時(shí)常向外眺望。遠(yuǎn)處綠色草甸，溪流銀帶，山頂上的積雪襯映在湛藍(lán)的天幕上，浩淼深邃。她的思緒，飛過(guò)唐古拉山，越過(guò)昆侖山，飄過(guò)沱沱河，回到朝思暮想的大唐。鄉(xiāng)愁，是一種始終剪不斷的魂?duì)繅?mèng)繞，隨著光陰的流逝愈加綿長(zhǎng)。”
該文在上海市作家協(xié)會(huì)、文學(xué)報(bào)社、上海文化雜志社共同舉辦的第六屆“城市、建設(shè)與文化”全國(guó)散文大賽中榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)，就是對(duì)他這篇作品的充分肯定。
五、后記
《半嶺松風(fēng)》后記
包松林
初識(shí)文字，是在兩個(gè)地方：一處是自家門外，父親在土墻上刻的“自力更生”；另一處是室內(nèi)土灶正面，寫著“年年有魚”，還配著荷花的圖案。當(dāng)時(shí)還沒(méi)上學(xué)的我，對(duì)這八個(gè)字不甚明了，但對(duì)文字的啟蒙，算是開(kāi)始了。
童眼所見(jiàn)，灶膛里閃爍的火苗猶如跳躍的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，裊裊炊煙如同飄動(dòng)的詩(shī)行。一路走來(lái)，忽然發(fā)現(xiàn)文字如影相隨，鄉(xiāng)下城里，工廠機(jī)關(guān)，歲月蹉跎中，我猶如在葳蕤的松林中行走，文字就像一棵棵樹(shù)相伴左右，或茂密，或挺拔。我從哪里來(lái)？原來(lái)是從文字的光陰里穿越；我到哪里去？遠(yuǎn)方必定生長(zhǎng)著文字的精神田園。途中有坎坷，有艱辛，也有收獲，不管哪種形態(tài)，都少不了文字的原動(dòng)力。那些密密麻麻的橫平豎直有恩于我，什么時(shí)候都不能忘了那一支支筆，鉛筆、鋼筆、毛筆，甚至包括在海邊灘涂上習(xí)字用的細(xì)樹(shù)枝——漲潮了，稚嫩的字消失，退潮了，那些字重寫在灘上，并與時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的文蛤濕漉漉的呼應(yīng)。
于是，在時(shí)光的片斷里，有意無(wú)意間留下些許的文字，似乎有點(diǎn)上癮，車間的鍋爐旁，家里的閣樓上，出差的火車上，一直讓位于文字，邊看邊寫，邊悟邊寫。總有一些事讓我刻骨難忘，總有一些人讓我心生感動(dòng)，在記憶的原野里收集人性的美好，在思考中品嘗生活的滋味。由此，有了上百篇涂鴉的所謂作品，說(shuō)不上質(zhì)量，至少是原汁原味的記錄，字里行間滲透著生活的本真。這次在諸多文學(xué)老師的鼓勵(lì)下，將散落的篇章歸類，形成集子，也是對(duì)歲月的示好。整理文稿時(shí)，在成堆的存檔中，邂逅一本很舊的《太湖雜志》，標(biāo)著1993年1月，里面刊登了我的一篇習(xí)作《日出》。時(shí)隔多年，泛黃的內(nèi)頁(yè)間依然溫溢著淡淡的油墨香，亦遙遠(yuǎn)，亦親切。
對(duì)于文字的體裁，我涉及過(guò)詩(shī)詞、小小說(shuō)、新聞言論、報(bào)告文學(xué)等，但對(duì)散文尤為偏好，因?yàn)槟艹浞窒硎鼙磉_(dá)的自由，有一種酣暢式的幸福感，更重要的是，散文的血脈里，從上到下流淌著真誠(chéng)。我總認(rèn)為，優(yōu)質(zhì)的散文和高尚的人一樣，真誠(chéng)是首要的，不同于小說(shuō)的虛構(gòu)，散文要的是傾注真情，敞開(kāi)心扉，須眉盡現(xiàn)，真誠(chéng)、真實(shí)、真情，永遠(yuǎn)是散文的生命真諦。在此架構(gòu)下，那些遇見(jiàn)的人和事，無(wú)論璀璨或普通；那些景和物，無(wú)論是壯麗或平凡，均是在真善美的經(jīng)緯中織出別樣的大千氣象。父母情，師生情，同事性，朋友情，同學(xué)情，這些清澈綿長(zhǎng)的情感，在喧囂物欲的生存狀態(tài)下彌足珍貴，也成了這本集子的樸素基調(diào)。
在繁忙的公務(wù)之余，我常做三個(gè)事：讀書、寫作、行走，且是融合互補(bǔ)的。讀書是精神的旅行，旅行是精神的進(jìn)化，如果只讀書不行走，那是書店里賣的復(fù)讀機(jī)，如果只行走不讀書，行了萬(wàn)里路也只是快遞郵差。唯有兩者的嫁接，才能
綻放出絢麗的花朵，加上讀、行之后的寫，自然三得益彰了。少年時(shí)錢塘踏雪，青年時(shí)獨(dú)闖海南，中年時(shí)松花江冰上跑步，每一個(gè)時(shí)段都用近乎狂野的方式與大自然坦誠(chéng)對(duì)話。仰望黃河，面對(duì)奔騰咆哮的壺口瀑布，感悟民族的千年雄壯；俯視瀾滄江，浩浩湯湯，迸發(fā)萬(wàn)年的激蕩；遙望藍(lán)色的羊卓雍措湖，多少高山雪水穿谷辟壑，沖出亙古的天地洪荒。守望歷史，汲取滋養(yǎng)，在莫高窟與那些壁畫、飛天相遇。徜徉在金碧輝煌的布達(dá)拉宮，精美的建筑，絕倫的唐卡，閃爍的酥油燈映照著漢藏一家親的千古絕唱。
我的文字之路，實(shí)際上是“雙軌線”：一條是公文寫作，另一條是生活淺墨。公文像骨架，堂堂正正，文件起草、調(diào)研報(bào)告、理論研究等，務(wù)必言之有物，上接天氣，下接地氣，注重指導(dǎo)性操作性。這些文字的表面是筆畫，背后是思維，為文者不能滿足于“文字匠”，更應(yīng)做“思想者”。我有緣在這條線上浸潤(rùn)多年，收益不少。至于散文隨筆，就是血肉膚色，加上舒筋活血，便是很有生命力了。于是，八小時(shí)之外，大部分時(shí)間交給那些輕松的文字，靈動(dòng)的筆端，胸中塊壘，行云流水，寒來(lái)暑往，不知疲倦，一行行溫潤(rùn)的文字足以調(diào)和煩瑣的日常，燙熨生活的褶皺，情感所系，心靈所托，并與公文互補(bǔ)。如果說(shuō)公文彰顯的是高度和寬度，那么散文蘊(yùn)現(xiàn)的就是厚度與溫度，這兩條線是相互依存的，似兩條并行的鐵軌，以良心為引擎，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，真情動(dòng)人是作文的要義，但還要處理好小情與大情的關(guān)系，筆下親情涓涓的溪流中，去細(xì)尋清泉之源。不宜小樓孤簫，風(fēng)花雪月，更需關(guān)注時(shí)事，傾聽(tīng)新時(shí)代足音，以貯備現(xiàn)實(shí)主義的思辨意識(shí)和唯物主義的哲學(xué)底蘊(yùn)，讓主旋律發(fā)聲，讓文字達(dá)到醒世育人之效。也時(shí)常在政務(wù)大廳看到一批批辦事的群眾，開(kāi)辦企業(yè)的需求，面對(duì)那些渴望的眼神，我腦子里陡然冒出一詞：如履薄冰。行政審批，也是一種特殊的“寫作”，簡(jiǎn)政放權(quán)，像遣詞造句，宜減宜精。放管結(jié)合，如篇章結(jié)構(gòu)，疏密得當(dāng)。優(yōu)化服務(wù)，似主題立意，便民利企。這樣的“文章”，市民百姓才愿意讀。
幸好，數(shù)十年來(lái)，我把工作與寫作組合起來(lái)，力求以較高的標(biāo)準(zhǔn)寫好人生的這篇長(zhǎng)文，有點(diǎn)累，卻終究是快樂(lè)的，文字的內(nèi)涵和外延在歲月荏苒中升華，我也得到欣慰與知足。當(dāng)然，作為一個(gè)初級(jí)的碼字者，始終對(duì)文字有著敬畏之心，一個(gè)個(gè)方塊字，猶如一縷縷清風(fēng)，消塵蕩霾，留下明月清輝，蘊(yùn)現(xiàn)人與自然的美學(xué)呼應(yīng)。這本集子的內(nèi)容，皆是親歷，雪泥鴻爪，以個(gè)人視角呈示了一個(gè)普通人的生活脈象，既是對(duì)昔日時(shí)光的打撈，接受心靈的叩問(wèn)，又是對(duì)未來(lái)的開(kāi)啟，在雋永深長(zhǎng)的日子里延續(xù)書香。