書名：《閬苑仙葩》
作者：趙可法
出版社：黑龍江教育出版社
出版時(shí)間：2020年07月
ISBN：978-7-5709-1432-6
定價(jià)：50.00元
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《閬苑仙葩》共計(jì)60篇文章，作者收錄江蘇、四川、新疆、陜西、山東、浙江6個(gè)地域，或以該地域的歷史文化為切入，或以該地域的民俗風(fēng)情為切入，題材涉獵歷史、文化、廉政、鄉(xiāng)土、親情、文物、動(dòng)物等諸多方面，內(nèi)容廣泛而厚重。作者有深厚的生活基礎(chǔ)與文學(xué)功底，有對(duì)生活扎實(shí)深入的思考。收錄的微散文短小精悍，歷史文化散文豪放大氣，引人入勝。所有文章融藝術(shù)性、文學(xué)性、思想性于一體，文學(xué)手法多樣，讀后令人掩卷暇思，有深邃的思想境界與精神。
作者簡(jiǎn)介
趙可法，男，江蘇省淮安人，1992年畢業(yè)于淮陰工學(xué)院。中國(guó)一級(jí)建造師，中國(guó)注冊(cè)造價(jià)師。中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，江蘇省散文學(xué)會(huì)會(huì)員，江蘇省青年書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，蘇州、無錫、連云港、宜興市作協(xié)會(huì)員，連云港市小說協(xié)會(huì)會(huì)員。多篇文章在國(guó)內(nèi)征文大賽中獲得過大獎(jiǎng)，獲得過彥涵文藝獎(jiǎng)、雨花閱讀獎(jiǎng)、浩然文學(xué)獎(jiǎng)、袁鷹文學(xué)獎(jiǎng)、陽羨文藝獎(jiǎng)，出版過散文集《清心神逸》。
鐵肩道義文學(xué)情
——序趙可法散文隨筆集《閬苑仙葩》
張勝友
我是在一次文學(xué)講座上認(rèn)識(shí)趙可法先生的。
趙可法先生是一位警察，平時(shí)公務(wù)繁忙，業(yè)余時(shí)間堅(jiān)持讀書，勤奮筆耕，尤其對(duì)散文創(chuàng)作情有獨(dú)鐘，其精神難能可貴。繼他的第一本散文集《清心神逸》出版后，又收獲了新的創(chuàng)作成果，囑我為他即將付梓的第二本散文集《閬苑仙葩》作序，卻之不恭，便寫些個(gè)人感悟文字權(quán)作為序。
趙可法先生是里下河地區(qū)淮安人。自古淮安文脈鼎盛，人杰地靈。散文集《閬苑仙葩》題材涉獵歷史、文化、廉政、鄉(xiāng)土、親情、茶道、文物、動(dòng)物等諸多方面，內(nèi)容廣泛而厚重；文章融藝術(shù)性、文學(xué)性、思想性于一體，讀后令人掩卷暇思。假如作者沒有深厚的生活基礎(chǔ)與文學(xué)功底，沒有對(duì)生活扎實(shí)深入的思考，很難達(dá)到如此境界。
歷史文化散文寫作，選材固然重要，但如果僅僅停步于素材堆砌，隔靴搔癢地發(fā)幾句議論，文章既缺少層次，也缺乏境界，是目前散文界普遍存在的通病。作者需要一雙洞察歷史幽深處的慧眼，發(fā)現(xiàn)生活素材里面蘊(yùn)藏的珍珠，像營(yíng)建樓房一樣，選取上等材料，以獨(dú)辟蹊徑的思想構(gòu)建框架，精心壘砌成屋宇殿堂，其中甘苦唯作者自知。讀《黃河之心》，讓人感悟到黃河的堅(jiān)韌不屈與忍辱負(fù)重的精神內(nèi)涵；讀《過華清宮》，讓人思索帝王沉湎溫柔鄉(xiāng)而漠視民間疾苦的失政之痛。其他的文化散文也別有意蘊(yùn)，視野開闊，“大”處放得開，“小”處收得攏，見思想見精神。捧讀這樣的文章，會(huì)在悄無聲息中被作者引入一種場(chǎng)景，于愉悅的閱讀中有所收益。
書中有一些精短的微散文，短的僅幾百字，最長(zhǎng)也不過千余言。短文難寫，尤須精雕細(xì)刻、細(xì)心打磨。從《躲節(jié)》《廉愛》《天眼》等微散文中，讀后發(fā)人深省、啟迪心智，更能窺見作者縝密的思維與良苦的用心。
作家靠作品安身立命。天賦固然重要，但如缺少一種對(duì)生活的摯愛、一種鍥而不舍的韌勁與執(zhí)著，斷然不能品嘗到文學(xué)的甘甜。這就猶如挖井取水，第一鍬挖出的是土，第二鍬挖出的是泥，只有堅(jiān)持下去，第三、四鍬才有可能挖出來水。豐富的社會(huì)生活中，從來不缺乏文學(xué)素材，缺少的是一種獨(dú)特的眼光，一種對(duì)生活素材的取舍與判斷，一種發(fā)見、感悟、提煉、升華的本領(lǐng)。作者在許多文章中都透顯出這樣的才情，他在《墻外的果實(shí)》中寫道：“朋友，當(dāng)您輕輕走過墻外，仰頭看見那些開花結(jié)果的果樹時(shí)，心頭是否為之感動(dòng)得落淚。那些開在墻外的花朵，結(jié)在墻外的果實(shí)啊，難道僅僅是果樹的花果嗎？那是果樹們窮盡一生，向世人交出一份屬于自己的心愿，展示著果樹們?cè)?jīng)被人遺忘的證明。”還有《嫁石》中：“水晶石的下落并不重要，站在湖區(qū)，我感到自己目光短淺，差點(diǎn)也像世俗一樣遺漏了對(duì)水晶文化石的發(fā)現(xiàn)。它這么多年安身立命，竟能默默忍受世俗的一切！我立刻深深感到它那種不被接受、甘于堙沒荒草的偉大情懷！”透過作者字里行間流露出的思緒，讓人感受到他對(duì)生活有犀利發(fā)現(xiàn)的同時(shí)，更看到文字背后蘊(yùn)藏著一種正義的、獨(dú)特的人格魅力，一種擔(dān)當(dāng)精神。
趙可法先生曾流露過他是學(xué)理工科出身，出道文學(xué)較晚，文學(xué)系統(tǒng)培訓(xùn)機(jī)會(huì)少等憂慮情緒。我告知文學(xué)是馬拉松長(zhǎng)跑式的事業(yè)，漫長(zhǎng)而艱辛，不以年齡、學(xué)歷分高下，更無先來后到之說，貴在堅(jiān)守與持之以恒。從藝者就像一棵大樹，只有做到將自己的根須深深地扎入生活與泥土，才能長(zhǎng)成蓬蓬勃勃的參天大樹，唯有這樣，寫出的作品才有厚度，才能打動(dòng)人心。
在趙可法先生散文新著《閬苑仙葩》出版之際，我謹(jǐn)表示熱烈的祝賀。
“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。”文學(xué)是一份悲苦的事業(yè)，先哲的教誨猶須牢記于心，并激勵(lì)我們不倦地前行。
丁酉歲春于北京
精彩評(píng)論
——豐富的社會(huì)生活中，從來不缺乏文學(xué)素材，缺少的是一種獨(dú)特的眼光，一種對(duì)生活素材的取舍與判斷，一種發(fā)見、感悟、提煉、升華的本領(lǐng)。
張勝友
目 錄
提梁壺，一個(gè)美麗的誤讀 /1
綻放的龍窯 /7
一個(gè)人的長(zhǎng)城 /14
百草讓為靈 /19
“竹符取水”的啟示 /24
初戀宜紅茶 /28
此中有真意 /32
多少樓臺(tái)煙雨中 /38
五分錢的愿望 /44
清潔工王華 /49
金色的召喚 /52
運(yùn)河之約 /61
夏夜三蟲奏 /68
蘆鄉(xiāng)軼事 /78
戧刀磨剪匠 /90
閬苑仙葩 /94
廉 愛 /98
長(zhǎng)恨江鮮無覓處 /101
飄飛的楊絮 /106
流動(dòng)的愛心 /110
穿越千年的魅力 /115
五銖錢 /119
樹 蟲 /126
躲 節(jié) /130
漕運(yùn)，運(yùn)河都市的文化基因 /133
墻外的果實(shí) /138
沭河古道的春天 /142
田無一垛不黃花 /146
淮揚(yáng)第一面 /151
以湖為家 /156
雪中送炭 /160
盱眙龍蝦 /166
臨水建城 /170
天 眼 /174
秧 苗 /177
養(yǎng)金魚記 /181
水鄉(xiāng)威武的儀仗 /186
發(fā) 財(cái) 樹 /193
趕海逐夢(mèng) /196
番瓜的喜悅 /200
黃河之心 /204
抗戰(zhàn)，讓她們走進(jìn) /209
嫁 石 /214
賣雨具的川妹子 /218
山里人家 /222
走進(jìn)藏家 /226
水晶魚缸 /231
最美的神話 /234
殘碑療養(yǎng)院 /239
高山仰止 /244
東海，千萬年的水晶奇緣 /253
古城的神仙 /258
浮槎山泉 /264
花果山遇猴 /269
過華清宮 /273
泡饃，秦人血性的見證 /279
巡 湖 /283
逾越一堵逃生墻 /288
追 蹤 /293
離別·綠道 /297