《紅灘涂》(長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué))

(2023-01-30 10:08) 5980426

  一、基本信息

  書名:《紅灘涂》

  作者:趙峰旻

  ISBN:978-7-5402-6263-1

  出版社:北京燕山出版社

  出版年月:2022年4月

  定價(jià):108.00元

  二、作者簡(jiǎn)介

  趙峰旻,筆名:嬗禪 。媒體人,作家。出版散文集《一樣花開為底遲》《與太陽一起行走》(中小學(xué)教輔書)《董永故里行》《煙火流年》《路過幸福路過你》,紀(jì)實(shí)文學(xué)《因愛而生》《紅灘涂》等。作品散見各大報(bào)刊,選入多種選本選刊,中小學(xué)教輔書和高考閱讀,設(shè)計(jì)成中考、高考模擬試卷。曾獲孫犁文學(xué)獎(jiǎng)、蒲松齡散文獎(jiǎng)、全國(guó)微型小說年度獎(jiǎng)、首屆沙灣微文學(xué)獎(jiǎng)、江蘇省報(bào)紙副刊好作品獎(jiǎng)、鹽城市政府文藝獎(jiǎng)等獎(jiǎng)。江蘇省2017年、2020年項(xiàng)目簽約作家。

  三、內(nèi)容簡(jiǎn)介

  長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)〈紅灘涂〉以主人翁裕貞和趙又廷為坐標(biāo)圓點(diǎn),沿著海鹽文化脈絡(luò),演繹100年來,鹽民裕光祖與棉英夫婦,與組織派來的趙天問和蔡彌夫婦,以及他們的兒女裕貞和趙又廷,裕家和趙家兩家四代人悲歡離合,錯(cuò)綜復(fù)雜的家庭矛盾,凄厲悲壯的愛情故事,波瀾壯闊的曲折人生。作品主人翁裕貞與趙又廷自幼青梅竹馬,裕貞被殷家搶親,嫁給殷國(guó)禮后,沖破家庭束縛,毅然走上革命道路,為新四軍送情報(bào),征公糧,做棉衣,出生入死。趙又廷與裕貞在戰(zhàn)火中,演繹出一段真實(shí)感人的故事。在長(zhǎng)期的革命生涯中,裕貞和趙又廷始終將個(gè)人的感情藏在心中,建立起的一份說不清道不明,不斷升華的情愫。新中國(guó)成立后,在革命精神傳承影響下,她的兒女們?cè)鶠┩?,開荒種林,建起中國(guó)第一個(gè)人工森林,爽鹽改堿,讓灘涂變綠洲,成為生態(tài)綠色長(zhǎng)廊。作品中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物命運(yùn)故事,重溫紅灘涂蘇中鹽阜區(qū)鹽民翻身求解放,裕貞與國(guó)禮、趙又廷等人物之間,在烽火硝煙中,勇于犧牲的悲壯之舉,用鮮血和生命報(bào)效黨和國(guó)家,從小我到大我的個(gè)人成長(zhǎng)史和英雄成長(zhǎng)史。是大海變?yōu)┩浚瑸┩孔兙G洲的一部人生勵(lì)志劇。該作品列入江蘇省作家協(xié)會(huì)2020年重大題材簽約項(xiàng)目。

  四、編輯推薦

  百年很短,滄海變成桑田。百年很長(zhǎng),人生走進(jìn)傳說。灘涂在生長(zhǎng),像一條游走的魚,從長(zhǎng)江、黃河的源頭一路而來,一切是那樣的遙遠(yuǎn)而親近。

  長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《紅灘涂》共100章節(jié),40萬字。祖國(guó)東沿海的灘涂濕地上,生長(zhǎng)著一種草,這種草抗鹽耐堿,叫“海蓬子”,又叫“鹽蒿子”。每到秋天,灘涂上通紅一片,作者將這種草融入一個(gè)時(shí)代,一個(gè)家庭、一個(gè)民族,以及一個(gè)鮮活的、有血有肉的故事之中。所以說,紅灘涂是具像的,又是意向的。同時(shí)這部作品采用大時(shí)代、大背景、小人物,從時(shí)間、空間,立體構(gòu)架,描寫敘事。這部作品既可以當(dāng)長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)來讀,也可以當(dāng)長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)小說來讀。作者以灘涂為寫作的母體,傾訴的對(duì)象,順著南黃海無垠的大灘涂,世界遺產(chǎn)地的遼闊的濕地,以及村莊、老屋、小河、大海……走向生活的細(xì)節(jié)與縱深,淡墨描繪,精細(xì)入微,解讀家國(guó)情懷,民族大義,百年中國(guó)的滄桑變遷。正如作者在后記中補(bǔ)述:“曾聽過畢飛宇老師一場(chǎng)讀書分享課,他說加繆在《局外人》中打了七個(gè)釘。而我想我在這部書中打了多少根釘呢?我自己也不清楚。我想這部作品中的釘,是由各種材質(zhì)做成的,有鹽做的,有水做的,有泥做的,有鐵做的,有血做的,還有肉做的??傊@部作品是由無數(shù)個(gè)鮮活個(gè)體,組成紅灘涂宏大壯闊的萬千景象。每當(dāng)寫作遇到阻力時(shí),這些釘戳得我靈魂生痛,火花迸發(fā)。” 這些釘發(fā)散了作者的寫作思維,成全了作者的寫作動(dòng)機(jī),更給讀者在閱讀過程中一個(gè)個(gè)想象的空間。

  五、名家評(píng)論

  這里的滄海桑田只在百年間

  ——評(píng)趙峰旻長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《紅灘涂》

  作者|北喬

  黃海之濱的灘涂地,在海浪和濤聲的伴隨下,每天都在變化,日復(fù)一日地向大海延伸。這片具有神話氣質(zhì)的土地,讓這里的人間充滿浪漫主義氣息。生長(zhǎng)于此的趙峰旻洞悉了其中某些隱秘的關(guān)聯(lián),將大地與行走,作為長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《紅灘涂》的關(guān)鍵詞。值得稱道的是,大地與行走,并非獨(dú)立或互為背景,而是外在生活與內(nèi)在精神互為對(duì)方,繼而凝為一個(gè)生命體。趙峰旻以扎實(shí)和細(xì)致的采訪,走進(jìn)裕貞的日常生活和情感世界。更以宏大的視野,在歷史風(fēng)云和大地風(fēng)物流變中,觀察和體味人生的悲歡離合,書寫歲月與鄉(xiāng)村的百年之巨變。

  一個(gè)人的故事,

  隱伏共有的集體記憶

  《紅灘涂》以裕貞的百年人生為敘述主線,展開了歷史、生活、革命、愛情、自然生態(tài)等眾多元素融合性的大敘事。裕貞是位特殊的女性,有著極為豐富的生活經(jīng)歷和傳奇人生。裕貞與趙又廷自幼青梅竹馬,就在到了談婚論嫁之時(shí),裕貞被殷家搶親,嫁給殷國(guó)禮。因?yàn)榕既坏膱?chǎng)面,趙又廷誤以為裕貞雖是被搶親但婚后生活很快樂。事隔多年后,倆人消除了誤解,守著各自的家庭,又為國(guó)家和人民的命運(yùn)并肩戰(zhàn)斗,而且兩家的幾代人一直都相處得很好。裕貞的情感生活在善良的底色之上顯得極為微妙。她與殷國(guó)禮的婚姻開頭是野蠻的不幸的,但面對(duì)殷國(guó)禮的不知情以及善良,她又不愿意傷害殷國(guó)禮。對(duì)趙又廷,她的那份愛又一直割舍不去,但也沒有浮于生活之中,而是深深地埋在心底,漸漸化為愛情與親情相融的一種特殊的情感狀態(tài)。這種人生體驗(yàn)屬于她,又是無數(shù)人情感世界里或多或少的某種投影,繼而還是關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)種種沉浮的隱喻。裕貞的情感生活和處理方式,顯影我們?nèi)松哪承﹫D景,撫摸我們內(nèi)心的某種悸動(dòng)。

  這是有關(guān)一個(gè)人的故事,又在鋪衍數(shù)個(gè)家庭以及眾生的生存滋味。人們從戰(zhàn)爭(zhēng)從走向和平,從貧困走向富裕,不斷在抗?fàn)帲陂煵较蚯?,生活發(fā)生了前所未有之變,生存體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)和情感精神日益豐實(shí)且有多向度的求索。古老的鄉(xiāng)村文化與現(xiàn)代的時(shí)代精神如白天與夜晚一般各自有所堅(jiān)守,又真誠地交融。一切因日常生活而生,一切又回到生活日常。

  《紅灘涂》中的灘涂之紅,是一種名為鹽蒿的植物。此物耐堿能力極強(qiáng),喜于鹽堿地,向海而生,常常被浸泡于海水中,秋天通體金紅,把灘涂鋪漫成滿目絢爛。這現(xiàn)實(shí)的盛大景況,對(duì)這片土地及人們的生活,是一個(gè)巨大的象征。僅僅百年,滄海變桑田,鹽民、漁民成了莊稼人,從與大海打交道變成在田間做農(nóng)事。僅僅大地自有的變化,就時(shí)時(shí)改變?nèi)藗兊纳罘绞?,不斷地修改人間萬象。人與大地的關(guān)系,在這里表現(xiàn)得尤為密切。

  眾聲喧嘩,只為那生命的最強(qiáng)音

  作者趙峰旻潛進(jìn)歷史深處和生活的細(xì)部,其目的是要傾聽生活最平實(shí)的呼吸,真正呈現(xiàn)生活的一些本質(zhì)性的存在和萬變之中的恒常。如此,她運(yùn)用多視角的方式結(jié)構(gòu)紀(jì)實(shí)文學(xué),拓展敘述空間,厚實(shí)敘事密度。主體部分,在全知視角下展開,既有波瀾壯闊之勢(shì),又有細(xì)膩婉轉(zhuǎn)之味。有關(guān)裕貞的一些私有片段和內(nèi)心景觀,則以自傳式的自述口吻甚至自我私語的方式進(jìn)行。間或有其他當(dāng)事人的講述,張揚(yáng)現(xiàn)實(shí)的本真性和生活的原生態(tài)。有時(shí),趙峰旻接管敘述,或是采訪者或是自我的生活者,在時(shí)空錯(cuò)位與跳躍、生活的內(nèi)部與外部等諸多路徑中自如切換,最大可能地進(jìn)行立體性敘述。在結(jié)構(gòu)上,趙峰旻熟練調(diào)動(dòng)小說的手法,通過整體性的建構(gòu)和靈動(dòng)的組合,在對(duì)比和凝望中形成基于生活真實(shí)的沖突。這使得紀(jì)實(shí)文學(xué)在尊重生活節(jié)奏和走向的同時(shí),以文學(xué)性的方式應(yīng)合人物內(nèi)心復(fù)雜性的閃回與共時(shí),從而復(fù)原瞬時(shí)感受的強(qiáng)度,勾勒隱于生活內(nèi)里的精神脈動(dòng)。

  《紅灘涂》這種眾聲喧嘩式的敘述場(chǎng)域,將全知視角講述、人物言說、作者感受、大眾在場(chǎng)式的體驗(yàn)等調(diào)和為一個(gè)整體,極大地還原了生活可感可知的鮮活,濃郁了之于人性和生存的共情共享。而這之中,對(duì)方言的運(yùn)用,更令人印象深刻。就大眾的閱讀感受而言,《紅灘涂》似乎是將極具地域特色的方言進(jìn)行了有機(jī)植入。其實(shí)不然,通篇基本上就是本色展現(xiàn)了日常生活的話語?!都t灘涂》所在的江蘇東臺(tái),因介于揚(yáng)州、泰州與淮陰之間,方言融合了泰州官話和淮語揚(yáng)調(diào),但堤?hào)|也就是《紅灘涂》中人物的家鄉(xiāng),是典型的移民之地,從四面八方而來的移民在此生活,長(zhǎng)則幾百年,短則幾十年,原故鄉(xiāng)的語言基因還或多或少地存在。漸漸,這里的方言既有普通話的框架,又摻雜一些土話,尤其是社會(huì)交往的話語,韻味很濃,土語點(diǎn)綴其中,但又努力接近普通話。如此雜揉的語言肌理,鮮明地表現(xiàn)地域文化的個(gè)性,指涉當(dāng)?shù)厝藗兩畹膽B(tài)勢(shì)和文化內(nèi)蘊(yùn),在社會(huì)學(xué)和人類學(xué)等層面,極富意義?!都t灘涂》既沒有采用書面語言也沒有把濃重的方言重度引入敘述,而是將當(dāng)?shù)厝说纳鐣?huì)交往話語作為敘述話語,這更多的是在以這樣話語的內(nèi)在成分折射紅灘涂上眾生的前世今生,極大地發(fā)掘和張揚(yáng)了語言本身所擁有的人文內(nèi)涵和獨(dú)特張力。

  景物描寫,

  透視人與自然相生相依的關(guān)系

  《紅灘涂》有許多的風(fēng)物景色描寫,不著修辭,非風(fēng)景式的狀寫抒情,而是作為生活本身在注視與表述。在當(dāng)下,這在許多紀(jì)實(shí)類作品和小說中被忽視或弱化。這應(yīng)該不是書寫技法層面上的問題,根本上應(yīng)是我們之于人與自然關(guān)系的理解和體味所致,也是我們之于生存文化和精神的某些缺失。在《紅灘涂》中,并沒有風(fēng)景描繪這樣的用意和表現(xiàn)。眼前所有的一切,都如房前屋后的莊稼。換而言之,無論是在人物的生活里還是作者的敘述意識(shí)中,風(fēng)景不存在,有的只是視大地萬物為生命行走根本支撐的理念。從這個(gè)意義上說,《紅灘涂》具有人文地理學(xué)的質(zhì)地,是一部精神還鄉(xiāng)的作品,這里的精神是生命的,也是文化的。

  當(dāng)年的灘涂滿目蠻荒,雖然是大自然最為原始的模樣,但過于猙獰粗野,并非最好的自然之形神。如今,還是那片灘涂,還是那樣的原生態(tài),但自然之美好無處不在,人們依然在其中,多了和美的相處,少了搏命般的撕扯。灘涂上的鹽蒿還是那樣的艷,依舊在自在地生長(zhǎng),不同之處是,紅灘涂成為難得的風(fēng)景,愉悅心靈。曾經(jīng)的血雨腥風(fēng)早已消逝,天地間安寧詳和。百年的跋涉,人們從困苦之艱難邁入了小康生活,快樂著幸福著?!都t灘涂》三條敘述線相互映襯,并肩而行,既成為強(qiáng)勁的敘事動(dòng)力,又展示了自然、社會(huì)和人生三者之間完美的和諧同構(gòu)。趙峰旻一直在深情地回到現(xiàn)場(chǎng),走進(jìn)筆下人物中間,似乎就是他們中的一員,一起行走于生活最為平常又閃光的細(xì)節(jié)之中,指向的卻是人生、社會(huì)和自然等的形而上的思考。這樣的思考隱伏于敘述中,不動(dòng)聲色,在不經(jīng)意間,撥動(dòng)我們的心弦,觸發(fā)我們的深思。

  紀(jì)實(shí)文學(xué)以紀(jì)實(shí)見長(zhǎng),紀(jì)錄生活的真實(shí)是其核心要旨,也是立身之本。然而,這又是極難之舉?!都t灘涂》以“自然性”寫作為底色和形容,遵從生活的樸素與本真,引發(fā)生命與大地的自然之力,清晰人物的真實(shí)足跡。不臣服于文學(xué)的敘述技巧,而是在紀(jì)實(shí)與文學(xué)之間精準(zhǔn)定位,尊重人物情感和命運(yùn)的真實(shí),著力尋找和濃縮人生本質(zhì)性的節(jié)奏,感性把握自然形態(tài)之中的動(dòng)人時(shí)刻和有意味的細(xì)節(jié)。不做作,不粉飾,又善于抽取生活中的樸實(shí)元素,撿拾那些閃亮的碎片。寫出日常生活之實(shí),寫出日常生活中的人物之實(shí)。那些理想與奮斗、苦難與困境,只做時(shí)間上的壓縮,而不夸張和虛構(gòu)。這是紀(jì)實(shí)文學(xué)的新鮮表達(dá),又是與生命體溫一致的自然講述。

  紅灘涂的百年蛻變,是地域性的,又是天空之下大地之上的縮影。裕貞傳奇人生中的困境與通達(dá)、疼痛與歡愉、糾結(jié)與從容,屬于紅灘涂,屬于她本人,又是我們每個(gè)人心靈的鏡中人?!都t灘涂》是一部有關(guān)灘涂的史詩,是有關(guān)裕貞一生的紀(jì)實(shí),也是鄉(xiāng)村人性與命運(yùn)、個(gè)體與時(shí)代的自然性書寫。在一定程度上,也是與百年歷程同頻共振的有價(jià)值的敘事。在如何真切地進(jìn)入生活,如何讓紙上生活不失真不變形,如何參悟人與自然簡(jiǎn)單又深邃的關(guān)系等諸多方面,《紅灘涂》有了可供參考的收獲。

  // 本文作者系中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)研部副主任