《奔跑的水》(詩集)

(2023-03-20 16:30) 5982573

  一、基本信息

  書名:奔跑的水 

  作者:晁如波

  出版社:吉林人民出版社,

  出版時間:2023年1月

  ISBN: 978-7-206-19636-2

  二、作者簡介

  晁如波,江蘇省第八屆簽約作家,江蘇省重大題材作者。在《詩刊》《鐘山》《散文》《雨花》《揚子江詩刊》《時代文學(xué)》《青春》等刊物上發(fā)表作品百萬余字,獲過全國散文大賽一等獎、全國詩歌獎等。出版作品有散文集《水之戀》、詩集《奔跑的水》、長篇紀(jì)實文學(xué)《燃燒的云》等。

  三、詩集自序和后記  

  寫作于我是一種積極的人生態(tài)度
晁如波

  文字是真實的,文字里的我也是真實的,寫作于我是一種積極的人生態(tài)度,用虛無消解虛無,用積極對抗消極。偏安一隅,靜待花開,安靜地生活,安靜地寫作,安靜地打量這個世界,與時光相看兩不厭。安靜有時也是一種積極的人生態(tài)度,它令人深邃、冷靜、客觀且包容.

  對于一個寫作者而言,對自己所寫下的每個字負(fù)責(zé)更是一種積極的人生態(tài)度。在創(chuàng)作這部詩集的過程中,我一再提醒自己要關(guān)照我腳下的這片土地,關(guān)照這個時代,關(guān)照這個時代中的人,于是運河、洪澤湖、水、發(fā)展、故鄉(xiāng)、愛與情誼這些永恒的元素再一次滋養(yǎng)了我的文字。從愛水、惜水到對生態(tài)環(huán)境、人生境遇的現(xiàn)實考量,力求從“尋思”走向“尋言”,再從“尋言”抵達(dá)“尋思”,重返河流湖泊,重返水,重返生命的起源,重返生活,重返人類自己,在限制里尋找張力,在規(guī)則里尋找自由,在現(xiàn)實主義的底色上實現(xiàn)一次精神上的飛躍。當(dāng)然也許我的文字表達(dá)并沒有抵達(dá)我想要的思想境界,為此我深表遺憾,也請各位師友、讀者朋友們不吝喝教,成長的道路上有您一路相伴,人生快哉。

  美國著名作家??思{說:“我一生都在書寫地球上只有一枚郵票大小的地方,那就是我的故鄉(xiāng)。”然后他成了世界級文學(xué)大師。他的作品沒有隨著他的離世而離世,而是在世上獲得了永生,被世界各國人民一遍又一遍地誦讀,他為世界研究他和那個時代打開了一扇窗······??思{的寫作經(jīng)驗告訴我們:今天的,就是未來的;民族的,就是人類的;地方的,就是世界的……

  受大師指引,這本詩集也大量書寫了我的故鄉(xiāng),大運河畔、洪澤湖邊。全書共分為三個部分,“在水一方”“順?biāo)靶?rdquo;“擊水高歌”。在這里,一個水邊長大的孩子,將為您打開一片靜幽、柔媚的水世界,她有著水的單純和澄凈、柔情與執(zhí)著,她對待世界的態(tài)度驚人地與水一致,她寫的不僅是水邊世界,更是塵世間。

  虛實之間的來去自由
晁如波

  任何寫作只要進(jìn)入主觀表達(dá),就會發(fā)生客觀位移。任何個體的觀察體驗書寫都會烙上個人的感情色彩,寫作者如想超越自我,除情感上足夠真誠、角度上換位思考外,還必須嘗試超越單一的人類視角、平面作業(yè),書寫對生活、生命與自然的領(lǐng)悟,并敢于直面欲望帶來的責(zé)難,書寫反思與自我拯救,換句話說,一個好的寫作者,一定是在虛實之間來去自由,這里的虛不僅僅是指虛構(gòu)。

  我的寫作從詩歌開始,剛開始看見什么寫什么,可謂寫實,那時正處在寫詩的第一境界“看山是山,看水是水”后來我發(fā)現(xiàn)詩歌最有意義的部分在哪些看不見的地方,虛的部分,即詩歌的內(nèi)在升華“看山不是山,看水不是水”,我的詩歌寫作開始聯(lián)想,抽取事物內(nèi)在聯(lián)系,但這樣太寬泛了,余味不夠,可能性不多;有一天我頓悟,“看山只是山.看水只是水”,學(xué)會戛然而止,留白,讓讀者去想像、呼應(yīng)理解、發(fā)揮,一個高超的寫作者在他的文字里總能到處充斥著你看不見、摸不著,卻又無處不在地牽動著你的情感和情緒的吸附力,《邊城》 里你可能想知道二佬到底回沒回來?《飄》中你時刻都能感受到女主翁斯佳麗帶給你的力量,哪怕瑞德一去不復(fù)返,因為明天的太陽一定是新的。高爾基的《童年》讓你感受到俄國男性的打斗能力,夫妻之間、父子之間、男性之間,拳頭是他們的表達(dá)方式之一。在很長一段時間內(nèi)我都在思考,如何借助現(xiàn)實的“外殼”,填進(jìn)我思想的“內(nèi)輒”;又如何為思想的硬核,尋找寄居的宮殿,這涉及到至少兩個虛實的處理,寫作內(nèi)容和寫作技巧。

  隨著寫作的不斷深人,涉獵體裁越來越廣泛,從詩歌到散文、小說,我發(fā)現(xiàn)無論是那種文學(xué)載體,在呈現(xiàn)手法和書寫內(nèi)容上有很多相通的地方,只要你想把一部作品寫深刻就必須處理好虛的部分,必須做到在虛實之間來去自由。比如,在寫中篇小說《萬水奔騰》 的過程中,我時刻提醒自己,人物是實的,而人物性格是虛的,你要想讓讀者記住你這個人物,就必須處理好人物性格,你要想人物性格在作品里立起來,你必須虛構(gòu)一些場景、情節(jié)、語言,塑造你作品中的人物性格。作者要把自己變成魔法師,上可九天攬月,下可五洋捉整。再比如這部詩集中《一條大河在我的生命里行走自如》,“我把月亮從東窗望到西山/望著,望著,它就成了母親手里的一塊炊餅/散發(fā)出故鄉(xiāng)的味道”這里我就運用了從虛到實,又從實到虛,正向、逆向虛實、實虛處理,月亮是虛的,炊餅是實的;炊餅是實的,故鄉(xiāng)的味道又虛了,每個人心里都有一輪月亮,我的月亮是故鄉(xiāng)、母親和炊餅,讀者朋友,你心中的月亮是什么呢?讓我們互相啟發(fā)彼此撫慰;另一首詩《薄雨》,“我怕/我一低頭雨水就會從我的臉上流下來/流下時/像又下了一場薄薄的雨/仿佛誰的淚”, 我在抽取了雨和淚這兩種物與物之間的內(nèi)在聯(lián)系后同時做了虛實處理,雨是實的,淚是虛的;當(dāng)淚是實的,那種的童年生活的苦難和拮據(jù)又是虛的了,這種例子很多,這里不再贅敘,好的寫作,每一次由實到虛或由虛到實的歷程一定是一個化學(xué)反應(yīng)過程,如果把作者的文章比作一個容器,讀者朋友的情感或情緒有沒有被你帶出來?有沒有被你吸進(jìn)這個容器里,重新反應(yīng)、發(fā)酵,孵化出新的情感和情緒?讀者任何一種情感和情緒的產(chǎn)生,美好的、享受的,甚至憤怒的、憎恨的都是一個寫作者的成功。

  其實人生也是這樣,虛的部分更能讓你體會幸福感、存在感,讓你體會生命、理想等一些更為宏大的精神層面的詞。很多年前,我在一所叫桃園的鄉(xiāng)村中學(xué)教書,下班后和朋友下棋,下到最后,為一個小卒子,雙方爭執(zhí)不下,對方要悔棋,我肯定不讓,兩個人搶來搶去,最后我一氣,把那個小卒子扔出窗外……朋友們,外面下著大雪啊,我的同事穿著毛衣在雪地里愣是找了半個小時,終于將那枚小卒子找回,第二天接著下。讓我們沉浸在下棋的樂趣里的是我們兩個人的執(zhí)著,不是那枚棋子,那枚棋子只是承載我們精神的媒介,如果當(dāng)時其中有一個人想,唉,算你贏又能怎么樣,不就一枚棋子嘛,不給悔就不悔或者讓你悔,那這棋下得肯定沒勁。人生就是這樣,一飯一粥讓你活得踏實,而過程、方式、成就這些虛詞讓你活出意義和高度。文學(xué),一般人不理解,整天寫,寫什么寫? 那一堆的字餓了能當(dāng)飯吃,冷了能當(dāng)衣穿?咦,當(dāng)你靜下心來,不停地寫,不停地寫,一直寫到你發(fā)現(xiàn)文學(xué)的無用之用時,你就不是一般人了。