《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》2021年第5期

(2021-11-17 10:24) 5962447

  卷首語(yǔ)

  一般來(lái)說(shuō),作家在涉及理論的時(shí)候,與批評(píng)家的思維是不盡相同的,在形而上的闡釋中,他們往往是從形而下到形而上,再回到形而下,文章一下就鮮活生動(dòng)了。

  王安憶對(duì)托爾斯泰貴族生活的想象后得出的結(jié)論是:“對(duì)于托爾斯泰這樣的作家,他交給自己的問(wèn)題,不是回答日常的生存之道,而是人的物質(zhì)屬性之上,是不是還有著天賦的靈魂的使命。從哪里來(lái),往哪里去,產(chǎn)生于偶然,還是必然,感知的存在以外,有沒(méi)有一種理智的運(yùn)動(dòng)?否則我們?cè)趺唇忉屗枷?,它活躍在個(gè)體的內(nèi)部,作用于人們的行為。我們?cè)谕袪査固┖芏嘈≌f(shuō)里,或者說(shuō)是在俄羅斯同時(shí)期作家的很多小說(shuō)中,都能看到這種在苦悶中突圍的企圖。”于是,用一個(gè)作家對(duì)作品的感悟分析就上升到了讓人易懂的哲學(xué)境界。

  同樣,艾偉在闡釋他們這一代人在進(jìn)入九十年代創(chuàng)作語(yǔ)境時(shí),對(duì)“現(xiàn)代性”的認(rèn)知是如何運(yùn)用到文學(xué)創(chuàng)作中去的總結(jié)是很有啟發(fā)性的:“文學(xué)作為觀察時(shí)代意志碾壓下人的處境的一種文體,自然會(huì)關(guān)心所謂的‘現(xiàn)代性’,事實(shí)上,在不經(jīng)意之間,現(xiàn)代性已滲透到作家對(duì)這個(gè)世界的思考及觀察的方式之中,成為一種‘無(wú)意識(shí)’的存在,影響著中國(guó)人對(duì)未來(lái)的想象,也影響著中國(guó)人的審美和創(chuàng)造。”無(wú)疑,這種深切的體悟經(jīng)驗(yàn)成就了這一代作家,當(dāng)然有時(shí)也會(huì)成為羈絆他們前行的腳鐐。

  我們熱切地期待作家們能夠在通過(guò)自己和他人的創(chuàng)作中說(shuō)出與批評(píng)家不同的聲音。本期的“名家三棱鏡”中,在葉彌和岳雯的兩篇各有千秋的金仁順評(píng)價(jià)中,我們看到的是形而下和形而上不同穿透力的閱讀快感。

  顯然,郭文斌是一個(gè)被忽略了的好作家,此次王兆勝和陳劍暉二位先生對(duì)其散文和小說(shuō)的重新發(fā)掘無(wú)疑是一種新的文本闡釋。王兆勝先生認(rèn)為“郭文斌散文追求的是精神生態(tài)和綠色寫(xiě)作,是當(dāng)下散文的一道亮麗景觀??上У氖?,其散文價(jià)值并未得到應(yīng)有的重視”。作者做出的新分析與評(píng)價(jià)顯然是一個(gè)史家的眼力所致。

  陳劍暉先生對(duì)郭文斌小說(shuō)的評(píng)價(jià)的“第一個(gè)感覺(jué)是新奇、有點(diǎn)神秘和不可思議,覺(jué)得郭文斌的確是一個(gè)獨(dú)特的存在,在國(guó)內(nèi)尚未見(jiàn)到這樣‘獨(dú)特的’寫(xiě)作者。第二個(gè)深刻的印象,是他的作品有一種安詳、寧?kù)o的內(nèi)蘊(yùn),一種溫暖、詩(shī)性的氛圍。”這種發(fā)現(xiàn)貫穿在他行文的字里行間,是中肯之言。

  這期佳作迭出,王達(dá)敏先生對(duì)史鐵生作品精神的重釋,史建國(guó)先生對(duì)特殊文本的精彩分析,以及李振先生對(duì)阿乙小說(shuō)的新意解讀,都是很有見(jiàn)地的文章。

  我們感謝作者!

庚子年七月廿一丁帆寫(xiě)于南大和園

  

  目錄

  大家讀大家

  王安憶 | 貴族——以《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 《安娜·卡列尼娜》為例

  艾   偉 | 文學(xué)與現(xiàn)代性

  名家三棱鏡?金仁順

  金仁順 | 寫(xiě)作這件事

  葉   彌 | 藝術(shù)的本能——試論金仁順的小說(shuō)特質(zhì)

  岳   雯 |  “莽林”與“神跡”——金仁順論

  郭文斌研究小輯

  王兆勝 | 精神生態(tài)與綠色寫(xiě)作——郭文斌散文的價(jià)值旨趣

  陳劍暉 | 安詳哲學(xué)與詩(shī)性文化——郭文斌文化隨筆論略

  班易文 | 時(shí)間的鄉(xiāng)愁與記憶的傳承 ——文化記憶視野中的《農(nóng)歷》解讀

  新作快評(píng)

  李   振 | 孤獨(dú)的騙局與契約——阿乙小說(shuō)集《騙子來(lái)到南方》

  思潮與現(xiàn)象

  陳舒劼 | “硬科幻”:內(nèi)涵的游移與認(rèn)同的猶疑

  顧奕俊 | 知識(shí)分子的“神話”與“肉身”——八九十年代長(zhǎng)篇小說(shuō)知識(shí)分子書(shū)寫(xiě)管窺

  文學(xué)史新視野

  史建國(guó) | “文藝為農(nóng)民服務(wù)”與當(dāng)代文學(xué)史上的“農(nóng)村版”

  龐秀慧 | 混沌與困境:論新世紀(jì)以來(lái)鄉(xiāng)土敘事中的“權(quán)力書(shū)寫(xiě)”

  周   鵬 | 新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)中的民俗書(shū)寫(xiě)與鄉(xiāng)村文化變遷

  作家作品論

  王達(dá)敏 | 史鐵生:輪椅上的懺悔者

  馮祉艾 | 都市荒漠下的詩(shī)意棲居——論潘向黎小說(shuō)中的兩性關(guān)系書(shū)寫(xiě)

  顧星環(huán) | 數(shù)字化時(shí)代的吳語(yǔ)敘事——以《繁花》網(wǎng)絡(luò)初稿本為例

  趙苓岑 | 象征、悲劇意識(shí)與“偶爾的疲憊”——關(guān)于余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《文城》