編者按
在中國(guó)文學(xué)的歷史長(zhǎng)卷中，江蘇文學(xué)無(wú)疑是其中最為華彩的篇章之一。一代代江蘇作家辛勤耕耘，留下了無(wú)數(shù)名篇佳構(gòu)，為中國(guó)文學(xué)的繁榮發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。去年以來(lái)，江蘇省作家協(xié)會(huì)著手收集、整理江蘇老一代作家的資料和創(chuàng)作成果，留存老作家的影像資料是其中一個(gè)重要的項(xiàng)目。這項(xiàng)工作，既是為了給江蘇文學(xué)的研究批評(píng)事業(yè)留下一份寶貴的歷史資料，也是一次文學(xué)精神和文學(xué)傳統(tǒng)的回溯之旅。在此，我們將開設(shè)“文壇記憶”欄目，陸續(xù)推出憶明珠、范伯群、海笑、楊苡、梅汝愷等江蘇老一輩作家的采訪視頻，共同回憶老作家們走過(guò)的文學(xué)歷程。
本期視頻播出的是南京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)榮譽(yù)資深教授、著名文學(xué)評(píng)論家董健先生。
江蘇老作家影像——董健
董健，1936年1月出生，山東壽光人，南京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)榮譽(yù)資深教授，曾任南京大學(xué)副校長(zhǎng)、文學(xué)院院長(zhǎng)，兼江蘇省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席、中國(guó)話劇研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
1944年，8歲的董健初入學(xué)堂，由于營(yíng)養(yǎng)不良，看起來(lái)瘦弱矮小。在講究耕讀傳家的山東，董健常被人說(shuō)“干不了農(nóng)活，只適合讀書”。
盡管已經(jīng)過(guò)去了大半個(gè)世紀(jì)，董健依然清晰地記得自己剛開始讀書時(shí)的情形。學(xué)堂的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，也直接影響了董健日后的教育理念，許多學(xué)生都用“由淺入深”、“潛移默化”等方式來(lái)形容作為老師的董健。
少年時(shí)期的董健，沒有機(jī)會(huì)接觸更多的讀物，只看過(guò)四大名著，《西游記》和《水滸傳》更好看，是董健那時(shí)的直觀感受，孫行者和武二郎的每一個(gè)橋段他都熟記于心。
1951年，15歲的董健參加工作。
那時(shí)，“俄文熱”超過(guò)現(xiàn)在的“英文熱”，董健也利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)俄文。工作五年后，政府號(hào)召向科學(xué)進(jìn)軍，號(hào)召年輕的干部都要上大學(xué)。于是，在領(lǐng)導(dǎo)的動(dòng)員與個(gè)人努力下，董健于1956年考入北京俄語(yǔ)學(xué)院學(xué)習(xí)俄語(yǔ)，但讀完一年級(jí)后，中蘇關(guān)系開始緊張，次年，董健便轉(zhuǎn)到南京大學(xué)中文系就讀。
青年時(shí)期的董健深受俄國(guó)文藝思想的影響，19世紀(jì)俄國(guó)批評(píng)家杜勃羅留波夫、別林斯基、車爾尼雪夫斯基對(duì)董健產(chǎn)生巨大的影響。
1962年本科畢業(yè)后，董健又在南京大學(xué)讀了三年研究生，成為陳中凡教授的學(xué)生，研究中國(guó)戲劇史。本想一心扎進(jìn)學(xué)術(shù)海洋的董健，卻沒想到自己的三年研究生活只換來(lái)一篇探討農(nóng)村青年思想建設(shè)的畢業(yè)論文。
1965年，董健畢業(yè)后留校任教，教授樣板戲的課程。不久“文革”爆發(fā)，地主家庭出身的董健受到一定的沖擊。
“文革”后期，青年教師董健被調(diào)入江蘇省革命大批判組，專門寫批判文章。當(dāng)時(shí)，《人民日?qǐng)?bào)》文藝部主任賀敬之來(lái)到江蘇，要求省革委會(huì)寫一篇批判田漢“人性論”的文章。革委會(huì)成員忙了將近一年，結(jié)果文章過(guò)不了關(guān)，一句話都沒有刊登。但在寫文章的過(guò)程中，由于董健通讀所有關(guān)于田漢的資料，反而成為日后寫作《田漢傳》一書的積累與思考。
文革結(jié)束后，《田漢傳》出版發(fā)行，北京十月文藝出版社連印三版，發(fā)行量非常大，許多讀者都反應(yīng)作品描繪了一個(gè)真實(shí)的田漢。
經(jīng)歷了迷亂而又荒誕的“過(guò)渡時(shí)期”之后，1978年，董健才真正開始自己的學(xué)術(shù)研究。他大量閱讀文獻(xiàn)資料，撰寫各類文章，囊括學(xué)術(shù)論文、文學(xué)評(píng)論與文化批評(píng)等各種理論思潮。這些不僅成為董健不斷探索現(xiàn)代意識(shí)、啟蒙理性、人文精神的學(xué)術(shù)立場(chǎng)，也展現(xiàn)出他不斷追求真實(shí)、追求真理的思想脈絡(luò)。
改革開放以來(lái)，董健更是迎來(lái)了學(xué)術(shù)的高峰期，重點(diǎn)研究戲劇藝術(shù)與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史兩個(gè)領(lǐng)域，留下了《田漢傳》《陳白塵創(chuàng)作歷程論》《戲劇藝術(shù)十五講》《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史新稿》等著作。
1987年，董健被聘為南京大學(xué)教授，在近40年的時(shí)間里，桃李遍地，立德樹人。
此后，董健不僅堅(jiān)持潛心研究戲劇藝術(shù)，同時(shí)擔(dān)任南京大學(xué)副校長(zhǎng)一職，他曾說(shuō)自己是“大學(xué)失魂的見證人”，所做的一切只是為了呼喚大學(xué)的精神歸位。
新世紀(jì)以來(lái)，花甲之年的董健依然奔走在學(xué)術(shù)的道路上，探討中國(guó)戲劇的現(xiàn)代化道路問(wèn)題，勇于諫言，并熱切地呼喚現(xiàn)代意識(shí)與啟蒙理性。出版《文學(xué)與歷史》《戲劇與時(shí)代》、散文集《跬步齋讀思錄》《跬步齋讀思錄續(xù)集》等，主編大型工具書《中國(guó)現(xiàn)代戲劇總目提要》《中國(guó)當(dāng)代戲劇總目提要》，并發(fā)表近千余篇學(xué)術(shù)論文。在數(shù)十年的理論研究與教學(xué)生涯中，為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇和文學(xué)學(xué)科的建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)。
由陳白塵與董健領(lǐng)銜主編的《中國(guó)現(xiàn)代戲劇史稿》《中國(guó)當(dāng)代戲劇史稿》被學(xué)術(shù)界譽(yù)為近30年來(lái)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇研究的一套重要著作，它包含了對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇發(fā)展的種種思考和大量第一手資料的搜集整理，是對(duì)20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的整體描述和劇目梳理，具有重要的啟示意義和重大的學(xué)術(shù)價(jià)值。
如今82歲高齡的董健視力日益減退，雖然讀書和寫作都受到一定的影響，但卻依然不愿放棄學(xué)習(xí)與思考。每天讓老伴給他讀書，成為董健一天中最享受的時(shí)刻。
談及近期的創(chuàng)作計(jì)劃，董健依然神采斐然，他說(shuō)只要腦子還能想，我就再思考一些問(wèn)題。“小疑則小悟，大疑則大悟，不疑則不悟。”正是這種崇高的批判精神讓人文主義的火種代代相傳，生生不息。