雞籠山下，臺城在側(cè)，千年之前，這里是中國歷史上第一座文學(xué)館所在地，如今是融入人們?nèi)粘Ｉ畹哪暇?ldquo;世界文學(xué)客廳”。2022年4月23日世界讀書日，央視一套《品讀中國南京》文化專題節(jié)目，在世界文學(xué)之都南京“世界文學(xué)客廳”實況錄制播出后引發(fā)強(qiáng)烈反響，與此同時，“世界文學(xué)客廳”宣布正式對外開放。
2023年7月7日，中國作協(xié)組織的“中國一日”大型文學(xué)主題創(chuàng)作實踐活動在江蘇省委宣傳部指導(dǎo)，江蘇省作協(xié)、南京市文投集團(tuán)協(xié)助下如期順利開展。
2022年4月23日，央視在世界文學(xué)客廳錄制《品讀中國南京》文化專題節(jié)目，“世界文學(xué)客廳”宣布正式對外開放。
一條文學(xué)小路，穿越“六代古都”聚焦“十朝文學(xué)都會”
當(dāng)日上午，采訪組在訪問文學(xué)館、探微文學(xué)小路、“穿越”文學(xué)山、漫步文學(xué)公園之后，驚嘆雞籠山周邊6.1公頃范圍內(nèi)已經(jīng)環(huán)繞成了一個更大范圍、更開放多元立體的“世界文學(xué)客廳”架構(gòu)，南京1+N+X文學(xué)空間網(wǎng)絡(luò)已從“星星之火”交匯成璀璨銀河。
文學(xué)小路第一個文學(xué)坐標(biāo)華林園（和平公園西園）。這里的文都亭，回廊花窗設(shè)計成鏤空的八部文學(xué)名著名稱，包括《世說新語》《文心雕龍》《千字文》《詩品》《昭明文選》《桃花扇》《儒林外史》《紅樓夢》。按南京文學(xué)歷史脈絡(luò)，新打造的多個文學(xué)坐標(biāo)，次第呈現(xiàn)不同歷史時期有代表性的文學(xué)人物、事件、作品等，表現(xiàn)形式和載體都進(jìn)行了藝術(shù)介入和數(shù)字介入。
一路向西，沿坡而上北極閣。半山石景園將南朝劉勰于南京撰寫的《文心雕龍》精彩篇章、詞句藝術(shù)地嵌入樹壇坐臺、摩崖石刻上。文選亭的文學(xué)表現(xiàn)主題是中國現(xiàn)存最早的詩文總集《昭明文選》，楹聯(lián)用的就是《昭明文選》名句“事出于沉思，義歸乎翰藻”。
依山而立的文思亭，讓你“進(jìn)入”唐宋。這里集中表現(xiàn)了李白、杜牧等詩詞名家留下的名篇名句。音效設(shè)計的“文學(xué)聲景”利用亭子與山景空間層層嵌套，慢行中，偶爾聽見唐宋詩詞吟誦，讓人感覺“出庭又未出庭”，同時疊加的動態(tài)鳥聲，帶來獨特體驗——詩詞吟誦聲中，仿佛鳥在庭間穿越。掃描文思亭導(dǎo)覽牌上的李白妙筆生花箋譜，手機(jī)屏還會跳出“筆花”。
繼續(xù)向前走，文遠(yuǎn)亭為你呈現(xiàn)的是明清小說的時光。南京曾是明清時期小說創(chuàng)作的中心和出版中心，《紅樓夢》《儒林外史》等名著皆與南京息息相關(guān)。
風(fēng)行雨飛，“鳥臺”唱和。在“文學(xué)屋檐”下小憩，可以聆聽古音朗誦的《紫釵記》《牡丹亭》，用聲音科技營造出的飛鳥于周匝林間穿梭飛行的情景，讓你真切感受到《世說新語》中“會心處不必在遠(yuǎn)……覺鳥獸禽魚自來親人”的詩境。“文學(xué)屋檐”，以線條勾勒東方屋檐的意象，讓你可觀賞中國山水詩派發(fā)源地南京山水文城美景。
北極閣一帶的青銅雕塑由著名青年雕塑家陳建華創(chuàng)作，他提取了“神鹿”的形象，名為“神思”，既應(yīng)合了《文心雕龍》的神思篇，又兼具了“呦呦鹿鳴”之意，一邊喜迎八方文學(xué)之客，一邊向你傾訴“對酒當(dāng)歌，人生幾何”“青青子衿，悠悠我心”。
在解放門入口處的文學(xué)坐標(biāo)“詩國南京”，表現(xiàn)了1949年11月胡小石應(yīng)邀做“南京在中國文學(xué)史上的地位”演講時，夸贊古都是“詩國南京”的美談。
臺城煙柳、六朝如夢。唐代詩人韋莊的“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼”和劉禹錫的“臺城六代競豪華，結(jié)綺臨春事最奢”，詩作都用的《臺城》標(biāo)題。
從解放門登臺城，是六百多年歷史的明城墻精華部分，東接浩氣紫金山，北攬煙波玄武湖，中間雞鳴寺，西依紫峰大廈、玄武門，古今交相輝映，恍若穿越了“六朝古都”、“十朝都會”。
一座雞籠山，對話古今文學(xué)城林，融文學(xué)于山水市井
2019年10月，南京榮獲聯(lián)合國教科文組織授予的“文學(xué)之都”稱號，成為中國首個世界“文學(xué)之都”。為履行好申都承諾，建設(shè)好文學(xué)之都，南京市政府出臺文件提出將南京打造成“世界文學(xué)客廳”，制定了“1+N+X”的文學(xué)空間網(wǎng)絡(luò)計劃，其中“1”就是“世界文學(xué)客廳”，它是城市文學(xué)空間場所的標(biāo)桿和樞紐。
“南京千年文脈不僅蘊藏于書籍典冊中，更融入了山水市井間。”南京市文投集團(tuán)有限責(zé)任公司副總經(jīng)理、南京市文學(xué)之都促進(jìn)會秘書長聞一武在講述“世界文學(xué)客廳”為何選址在雞籠山時稱有多個理由。其一，公元 439 年，宋文帝命謝元（謝靈運族弟）在雞籠山下建立了文學(xué)、儒學(xué)、史學(xué)、玄學(xué)四館，中國歷史上第一個文學(xué)館由此誕生，從此文學(xué)正式成為了一門獨立的學(xué)科。其二，這里是明末大出版家胡正言書房十竹齋的舊址。在這里開創(chuàng)了當(dāng)時世界套版彩色印刷技術(shù)的高峰。因此十竹齋成為向世界傳播中國傳統(tǒng)文化的杰出代表。其三，這里曾經(jīng)是三國時期的南京太學(xué)院所在地，明朝時的國子監(jiān)世界最高學(xué)府的所在地，此后歷經(jīng)清代江寧府學(xué)、三江師范學(xué)堂，民國時期成為擁有徐悲鴻、胡小石、馬寅初、徐志摩、聞一多、張大千、李四光、賽珍珠、傅抱石等一大批杰出人才的國立中央大學(xué)。其四，這里是城市中心和名片。這里的和平公園和文學(xué)公園周邊的文學(xué)文化氛圍濃厚，有東南大學(xué)和南京大學(xué)，有國子監(jiān)、雞鳴寺、臺城、玄武湖等景點遺跡。
“世界文學(xué)客廳”位于紫金山入城余脈古雞籠山下東南角，漫步其中，只見起承轉(zhuǎn)合間盡顯一片匠心。主樓展館背倚北極閣，門上是一幅六朝松圖，似從千年穿越而來；向上望去，外墻石板如豎排古籍書頁，絹黃色古書般的墻面仿佛剛從紙頁上拓下，顯得典雅古拙；隨著夜幕垂下，投影墻面的詩文恰如一位讀書人在“翻頁”，讓人引頸駐足，想一直讀下去；而在外墻廊下支撐的綠色鋼柱，如根根挺拔綠竹，盡顯中國文人風(fēng)骨……
“起承轉(zhuǎn)合”是該建筑的布局理念。起是主體建筑，從文脈的源起開始講述文與城的故事。承是十竹齋文房，展示十竹齋四百多年的傳承和創(chuàng)新。轉(zhuǎn)是園林，關(guān)注文學(xué)意向與山水城林間的轉(zhuǎn)換。合是文學(xué)之都IP寧好主題文創(chuàng)店，體現(xiàn)文學(xué)與生活的融合。
整個院落也是一個多功能的空間組合，自開館以來，這里已經(jīng)成功舉辦多場不同類型的文學(xué)課、讀書會、詩歌節(jié)、文化沙龍、庭院演出、學(xué)術(shù)交流、朗誦音樂會等文學(xué)、文化活動，其中江蘇衛(wèi)視、央視錄播文學(xué)節(jié)目多場。
上下圖：世界文學(xué)客廳院落一角和夜景
“世界文學(xué)客廳”主廳由一座老房子改造而成，在東南大學(xué)著名建筑設(shè)計師陳薇教授精心設(shè)計、巧妙改造下，得以舊貌換新顏。
首先，陳薇大膽地將原先的屋頂轉(zhuǎn)了90度，將山墻作為主立面。其次，建筑選取了黃綠主色調(diào)，融合了南京文學(xué)之都標(biāo)識的色彩，也與周邊楊廷寶大師設(shè)計的民國建筑綠琉璃頂、黃色墻面和周邊景物色彩相得益彰。
“老建筑”“舊房子”時光中的文化符號，使命式地與文學(xué)南京、山水城林相融合，蛻變成為讓南京人引以為傲的“世界文學(xué)客廳”。
主廳大門上的“金陵六朝松圖”與不遠(yuǎn)處的六朝松正遙相呼應(yīng)。這株古樹在對面一路之隔的民國時期的中央大學(xué)、現(xiàn)東南大學(xué)校園內(nèi)。相傳，六朝松由梁武帝親手種植，歷經(jīng)千年依然挺立，見證著六朝以來南京文脈的傳承和發(fā)展。在主廳大門繪制這幅圖案，寓意從文脈的長度、“文學(xué)之最”的高度、連接世界的廣度，文人書房的風(fēng)度等十個“維度”，來觸摸世界文學(xué)之都的不同側(cè)面。
如果在庭院外恰當(dāng)位置仰視或后背半山腰上俯瞰，能看到那些各式各樣、五顏六色的窗戶，它們別具一格、獨具匠心、使命履新。既有消防、排煙、采光的功能，又能多視角欣賞窗外的天空、流水、樹木、花卉；它們另有一個功能，就是分別對應(yīng)“詩歌、散文、小說、文論”等文學(xué)不同體裁。據(jù)介紹，陳薇當(dāng)時設(shè)計的理念，這不僅僅是一座房子，也不僅僅是展示館內(nèi)有什么，而是要讓參觀的人能觸景生情，產(chǎn)生共鳴，并激發(fā)起幽思懷古的創(chuàng)作之念。
一間“文學(xué)客廳”，傳承無限文碼，激活千年金陵文脈
“世界文學(xué)客廳”主樓展館高達(dá)11米，分上下兩層，分設(shè)“文脈”“文碼”“文樞”三個主題展區(qū)，配合院落內(nèi)“文房”“文創(chuàng)”共五個展項，體現(xiàn)古都文韻傳承與創(chuàng)新空間的設(shè)計寓意。
主館大廳吊頂“文碼”是一個DNA雙螺旋設(shè)計的藝術(shù)構(gòu)件，無限循環(huán)的完美閉環(huán)，象征著南京文學(xué)的基因源遠(yuǎn)流長。文碼記載的是南京從古至今名稱的演變，從金陵、秣陵、建鄴、建康、應(yīng)天、京師…再到南京。與名稱演變對應(yīng)的，還有文字信息記錄方式和字體演變，從“0101”結(jié)繩記事、甲骨文、篆書、隸書、楷書，再到數(shù)字時代二進(jìn)制文字演進(jìn)的文碼符號，畫面首尾相連，象征著南京文脈的生生不息。
進(jìn)入一樓展廳東側(cè)，南墻上有一塊圓形吳越楚地圖首先進(jìn)入視野，記載著公元前472年，越王勾踐命范蠡在中華門外長干里筑越城，南京城市史也自此拉開了序幕，這既是南京城市的起點，也是南京文脈的起點。
主館大廳吊頂“文碼”是一個DNA雙螺旋設(shè)計的藝術(shù)構(gòu)件，無限循環(huán)的完美閉環(huán)，象征著南京文學(xué)的基因源遠(yuǎn)流長。
抬頭，5個水晶圓盤懸掛在“文脈”裝置的上方，展示的是包括孫吳都建鄴圖、南朝都建康圖、唐升州圖、宋建康府圖和明都城圖，5個歷史版圖相繼排列，構(gòu)成了與時間脈絡(luò)相呼應(yīng)的空間線，體現(xiàn)文與城始終相融。
“文脈”裝置，以一塊出土于越城遺址的陶三棱錐為起點，金陵千年文脈“流淌”出一個長條形展臺，展示了2500年來南京文學(xué)發(fā)展與城市變遷間相伴相生的關(guān)系，可以說是一眼千年。
“文學(xué)客廳”負(fù)責(zé)人向南星告訴我們，《大事記》邀請了很多重量級的文史專家，從近千條文學(xué)事件中，精選70個重要節(jié)點。它們和南京有著密不可分的關(guān)系，或開歷史之先河，或集古今之大成，或膾炙人口，或意義深遠(yuǎn)。
公元280年，左思撰寫《吳都賦》是描繪南京城市繁華的第一賦，是描寫南京文學(xué)作品的開篇名作，見證了文都南京發(fā)展的開始。其文辭優(yōu)美、氣勢磅礴，寫成之后，風(fēng)行一時，“洛陽紙貴”由此而來。
六朝成書于南京的《昭明文選》，是中國現(xiàn)存最早漢族文學(xué)總集；劉義慶的《世說新語》是中國最早文言志人小說集，里面的東床快婿、望梅止渴等成語，都發(fā)生在南京；“竟陵八友”之一的謝朓，寫下了贊美南京的千古名句“江南佳麗地，金陵帝王州”；南北朝時期劉勰撰寫的《文心雕龍》是中國第一部系統(tǒng)的文藝?yán)碚摼拗?也是一部理論批評著作。
5個水晶圓盤懸掛在“文脈”裝置的上方，展示的是包括孫吳都建鄴圖、南朝都建康圖、唐升州圖、宋建康府圖和明都城圖。
唐代李白一生五次游金陵，五十詩篇述南京，其中《登金陵鳳凰臺》書寫出“鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流”的豪情，展現(xiàn)了南京的壯麗景色和自己的豁達(dá)心境，成為最著名的書寫南京之作。
南唐后主李煜的詞不可或缺。他的《虞美人•春花秋月何時了》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，《烏夜啼》：“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。”用情真切，情感沉郁，凸顯悲與恨，成為了文學(xué)史上“悲恨詞作”千古絕唱。
北宋政治家王安石晚年居住在半山園，感慨“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”的懷古之思；千古第一才女李清照留下“春歸秣陵樹，人老建康城”的名句。
明代有東方莎士比亞之稱的湯顯祖在南京創(chuàng)作《紫釵記》，與《牡丹亭》《南柯記》《邯鄲記》合稱為“臨川四夢”。
民國時期以中文為母語的美國女作家賽珍珠，她獲得諾貝爾文學(xué)獎的《大地》，就是在南京構(gòu)思和創(chuàng)作的。
當(dāng)然，2019年南京榮獲“世界文學(xué)之都”的稱號，也是南京文學(xué)史上的大事，南京文脈的高峰與高原同在，如星河般燦爛，延綿不絕，這樣的“長度”，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上都彌足珍貴。
展板另一側(cè)則是文都八大文學(xué)專題，包括文都作家、文都閱讀、文都翻譯、文都刊物、文都教育、文都名著、文都名句和文都城市。
世界文學(xué)客廳舉辦著名作家畢飛宇小說沙龍活動
韓東詩歌作品研討會
央視多次來南京世界文學(xué)客廳舉辦活動，錄制相關(guān)文學(xué)綜藝類節(jié)目
文都人物。展示了從秦漢蔣子文等開始，孫吳到六朝時期的鐘嶸、劉勰，唐朝的李白、劉禹錫，五代十國時期的李煜、韓熙載，兩宋時期的王安石、蘇軾，明朝的方孝孺、王守仁，清朝的曹雪芹、吳敬梓，民國時期的賽珍珠、朱自清，一直到當(dāng)代的曹禺、張愛玲等文學(xué)家，這300多個人物，都和南京有著密不可分的關(guān)聯(lián)。
文都作品?！度辶滞馐贰氛f“販夫走卒皆有六朝煙水氣”，身邊的街巷可能就是文學(xué)故事的溯源地。張恨水的《丹鳳街》，浦口火車站臺上父親的《背影》，點進(jìn)去可以看到作品、地點和相關(guān)的創(chuàng)作故事。
文都作家。則是從古至今，或曾經(jīng)生活在南京，或在作品中書寫南京，其文本氣質(zhì)和創(chuàng)作風(fēng)貌帶有南京城市文化內(nèi)涵的一群優(yōu)秀文學(xué)創(chuàng)作者，他們是李白、杜牧、王昌齡、曹雪芹、魯迅、張恨水、巴金、張愛玲、葉圣陶、余光中、王安憶、范小青、葉兆言、韓東、畢飛宇、朱輝、蘇童、魯敏、王干等。
文都名句。不管是“江南佳麗地，金陵帝王州”，還是“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜”，這些語文課本中朗朗上口的詩文，也是南京文學(xué)“濃度”的最好證明。
文都翻譯?！都t樓夢》（被翻譯成英文、日文、法文、西班牙文等20 多個語種）《千字文》《玉米》《蘇北少年堂吉訶德》《妻妾成群》等眾多經(jīng)典文學(xué)作品走向世界，還有1955年的《呼嘯山莊》、1994 年的《尤利西斯》等重磅作品首次在南京被翻譯出版。
一根文樞紐帶，串連起世界文學(xué)，融文學(xué)世界美好永恒
聞一武在接受專訪時說，“世界文學(xué)客廳不但是中國的，也是世界的，不但給作家的，也是惠至百姓的，不僅僅是懷念歷史的，而且是更關(guān)注當(dāng)下的。所以我們相信，隨著文學(xué)之都今年的四年評估，我們下一步將在新的起點上，通過文學(xué)賦能城市，切實打造好文學(xué)之都的文化品牌，讓世界文學(xué)客廳‘會’好世界文學(xué)來客，促進(jìn)世界文學(xué)交流、融合，為文學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。”
42個世界文學(xué)之都，南京是第29個。此外還有英國的愛丁堡，澳大利亞的墨爾本等。
以文學(xué)為紐帶，世界文學(xué)客廳與世界其他文學(xué)之都開展多層次交流、展示互動成果。比如美國西雅圖詩意的“白云千載，漢水長流”，比如米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》、詹姆斯·喬伊斯《尤利西斯》。
會客廳的文樞展區(qū)，演繹著一張以南京文學(xué)地標(biāo)織起的南京“文學(xué)之都”城市空間網(wǎng)絡(luò)圖已覆蓋公共文化設(shè)施，烏衣巷、石頭城、玄武湖、秦淮河、長干里、浦口火車站等16個南京代表性的文學(xué)坐標(biāo)以及文學(xué)地標(biāo)場所、閱讀空間、“文學(xué)+”等場所1000余處。同時，文學(xué)客廳作為空間樞紐和數(shù)據(jù)中心，這里也會和“1+N+X”的國內(nèi)及國外相關(guān)城市空間網(wǎng)絡(luò)里的圖書館、書店和文化空間合作，讓參與者都能看到這里的重要活動，也可以把他們的精彩活動與這里連線播出，匯聚文學(xué)信息。
下午時分，小院北側(cè)的文創(chuàng)小店已是茶香滿室，這里布陳著南京文化文學(xué)書籍、文創(chuàng)產(chǎn)品，恰似文學(xué)客廳面向城市的一個窗口，每天來來往往、坐坐看看，喝茶的、看書的、參觀的人不少，中國與外國的、作家與讀者、老師與學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)與民眾來到會客廳都成了文學(xué)虔誠的客。
露天交流活動區(qū)“文學(xué)之都聲音郵局”裝置格外引人注意。人們只要在亭子里掃碼，便可以錄一段自己的聲音，打印出一張聲音明信片，現(xiàn)場就能寄給親朋好友。
2022年4月10日應(yīng)邀來會客廳擔(dān)任央視《品讀中國南京》錄制節(jié)目嘉賓的中國作家協(xié)會副主席李敬澤站在院中發(fā)出感慨說：“我想，今后‘世界文學(xué)客廳’將是一個匯聚文學(xué)感受力、想象力、創(chuàng)造力的地方。”他在留言簿寫下：匯聚感受力、想象力、創(chuàng)造力。
中國作協(xié)副主席、江蘇省作協(xié)主席畢飛宇則在留言簿寫下：做南京人真好。
文學(xué)讓世界更美好主題論壇
中國作協(xié)“中國一日”大型文學(xué)主題實踐活動走進(jìn)南京“世界文學(xué)客廳”采訪人員在“世界文學(xué)客廳”主大廳合影留念
?。ㄓ移穑合蚰闲?、匡軍、聞一武、曹峰峻、潘劍、江蘇國際《尋味》欄目陳恒?。?/span>
采訪結(jié)束已是華燈初上，歸去在西段的文學(xué)小路上，順著詩墻誦讀南朝的蕭子良《行宅》“訪宇北山阿，卜居西野外。”南北朝沈約的《餞謝文學(xué)離夜詩》“以我徑寸心，從君千里外。”登上北極閣，回首文學(xué)小院已在燈火闌珊處，北望玄武湖，水波粼粼與連綿起伏的紫金山、九華山、雞籠山、臺城墻連成一片。
此時此景，唐·羅隱和明·梁以壯《臺城》詩句仿佛在風(fēng)中漂移，我覺得沒有理由不呼應(yīng)一下“晚云陰映下空城，六代累累夕照明。”“勒馬臺城一望遙，聽人傳說是梁朝。”
此景此情，豈能一句“歸去來兮”能夠了得！
如果讓李白此時與我一起穿越文學(xué)小路，在山頂對酒當(dāng)歌、共賞文景，我相信他不會再寫出“三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”的悲觀，而是要在“文學(xué)之都聲音郵局”錄下“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的激昂之音并且會以“中國詩圣”名義向世界文學(xué)之客發(fā)出邀請：
歡迎天下文學(xué)之客來東方“世界文學(xué)客廳”，會世界文學(xué)，會世界文學(xué)之客。（曹峰峻）
