7月20日，“卞之琳詩學(xué)專題研討采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)”在海門舉行。此次活動(dòng)由江蘇省作家協(xié)會、南通市委宣傳部、海門區(qū)委主辦，揚(yáng)子江詩刊、海門區(qū)委宣傳部、南通市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會承辦，海門區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會協(xié)辦。
江蘇省作協(xié)黨組書記、書記處第一書記、副主席鄭焱，省作協(xié)副主席、《揚(yáng)子江詩刊》主編胡弦，安徽省文聯(lián)主席陳先發(fā)，云南省作協(xié)副主席雷平陽，上海交通大學(xué)教授何言宏，中國人民大學(xué)教授楊慶祥，南京理工大學(xué)教授黃梵，《揚(yáng)子江詩刊》原副主編曉華，《雨花》副主編育邦，《青春》主編李檣，《揚(yáng)子江詩刊》特邀欄目主持語傘，中共南通市委宣傳部常務(wù)副部長蔡忠，南通市文聯(lián)黨組書記、主席張華，中共南通市海門區(qū)委常委、宣傳部部長黃靜，海門區(qū)副區(qū)長王瑊，海門區(qū)文聯(lián)主席徐新以及李長瑜、王明法等省內(nèi)外詩人，臨江鎮(zhèn)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，海門文化藝術(shù)界的代表以及媒體記者等40余人參加了專題研討采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)啟動(dòng)儀式。啟動(dòng)儀式由海門區(qū)副區(qū)長王瑊主持。
黃靜在致辭中說，卞之琳先生作為新月派和現(xiàn)代派詩人的代表人物，給我們留下了《三秋草》《魚目集》《漢園集》《十年詩草》等一大批詩歌瑰寶。她強(qiáng)調(diào)，海門將以對卞之琳的詩學(xué)研究為契機(jī)，努力打造“中國歌詩傳承中心”城市品牌，宣傳普及詩歌文化，廣泛開展詩歌教育，培育壯大詩歌創(chuàng)作隊(duì)伍，營造愛詩、讀詩、品詩、寫詩的濃厚氛圍。
蔡忠向參加本次活動(dòng)的作家、詩人們表示歡迎，他表示這次以卞之琳先生冠名的詩學(xué)研究和創(chuàng)作活動(dòng)，是持續(xù)踐行習(xí)近平文化思想，學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會精神，推動(dòng)守正創(chuàng)新、文藝為民目標(biāo)和加快培養(yǎng)詩歌隊(duì)伍的生動(dòng)實(shí)踐。他期待各位作家、詩人把眼光和筆觸對準(zhǔn)南通、對準(zhǔn)海門，從燦爛的江海文明中傳承文脈、汲取營養(yǎng)，與美好的山水人文之城雙向奔赴、幸福相擁。
鄭焱在講話中強(qiáng)調(diào)，舉辦卞之琳詩學(xué)專題研討采風(fēng)活動(dòng)，不僅是對卞之琳詩歌藝術(shù)的一次理論探討，更是尋找創(chuàng)作素材與靈感、寫出具有時(shí)代特色、反映人民心聲的詩歌實(shí)踐。他提出兩點(diǎn)希望，一是希望海門區(qū)委和區(qū)委宣傳部更加重視“卞之琳”這塊文化招牌，推動(dòng)海門與全國詩歌界更深層次、更寬領(lǐng)域的交流與合作；二是希望作家、詩人們在海門采風(fēng)期間多走走、多看看，以海門為窗口，全方位感受江海文化的獨(dú)特魅力，暢所欲言、集思廣益，共同為中國文學(xué)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)詩歌力量。
啟動(dòng)儀式后，大家參觀了卞之琳藝術(shù)館。
2024年度揚(yáng)子江筆會同時(shí)在此舉行。本次筆會對談嘉賓由陳先發(fā)、雷平陽、何言宏、楊慶祥、黃梵、李檣組成，主題為“從源頭至曼衍——中國新詩早期狀貌對當(dāng)下發(fā)展的影響”，并特別以卞之琳詩歌為研討重點(diǎn)。
筆會分上下半場。上半場由何言宏主持，他借袁可嘉等研究者的觀點(diǎn)指出，卞之琳是上承“新月”、中出“現(xiàn)代”、下啟“九葉”的重要詩人，他對中國新詩發(fā)展起到了重要作用，對他的詩歌和現(xiàn)代詩歌進(jìn)行深入研究具有重要意義。陳先發(fā)強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：一是卞之琳重視語言智性，這在中國新詩史上具有轉(zhuǎn)折意義，是詩學(xué)理念的重大更新；二是卞之琳受艾略特等影響，打破個(gè)人化寫作的束縛，重視對傳統(tǒng)的承繼。并且，這兩點(diǎn)在當(dāng)下詩歌創(chuàng)作中仍然具有啟示性。雷平陽則從另一方向指出，卞之琳詩歌等中國新詩早期作品雖然曾為自己的創(chuàng)作提供審美新向度，但是對于“60后”一代詩人而言，更具震撼力的影響來自西方詩歌。他還認(rèn)為，中國本土民間文學(xué)對新詩亦有很大影響，比如瀾滄江一帶流傳的歌謠尤其佤族古歌即成為自身詩寫靈感的重要來源。
下半場由李檣主持，他指出，卞之琳一代詩人的創(chuàng)作已經(jīng)形成中國詩歌新傳統(tǒng)。黃梵亦強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：一是卞之琳詩歌的在場性和現(xiàn)實(shí)性都很強(qiáng)，時(shí)代加諸個(gè)人的撕裂感直到今天仍然具有意義；二是卞之琳詩歌前后期差異很大，這種現(xiàn)象不僅在卞之琳一人身上發(fā)生，而且在許多與之同代的詩人身上皆具共性，這值得深究。楊慶祥則坦言，包括卞之琳作品在內(nèi)的中國新詩至今尚處于過渡期，我們應(yīng)當(dāng)有這種歷史自覺，但是，這不代表我們的詩寫沒有價(jià)值，反之，需要更進(jìn)一步解讀和闡釋。就卞之琳詩歌遺產(chǎn)而言，被關(guān)注得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，倘若仔細(xì)研究，將對中國新詩產(chǎn)生巨大新價(jià)值。筆會在熱烈討論的氣氛中達(dá)成求同存異的良好效果。
應(yīng)邀來海的作家、詩人先后參觀了江海博物館、張謇青少年研學(xué)中心、中國疊石橋家紡博物館及疊石橋三期工程。通過對海門的文化考察，作家詩人們對兼收并蓄、崇德尚學(xué)的海門本土文化有了進(jìn)一步了解與認(rèn)識。大家表示，將用手中的筆，為人民抒情，為時(shí)代放歌，將海門的滄桑巨變呈現(xiàn)出來。
