薛冰品讀《南京城市史》

　　一方面，我們在南京城生活，一代又一代的人到現(xiàn)在已經(jīng)建城2500年，那么2500年以來，這個城市是怎么樣發(fā)展起來的？怎么樣從無到有，從小到大，成長成我們現(xiàn)在看到的這樣一個狀況？第二個方面，我們希望從寫作的過程中，能找到一些城市發(fā)展歷史中的優(yōu)勢及特點，對我們今天的城市建設(shè)能夠有什么樣的啟示？對我們今天做好這個城市的進(jìn)一步發(fā)展能夠提供什么樣的參考意義？

　　薛冰老師從秦淮河板塊、清涼山板塊、明故宮板塊三方面著手，大致講了南京的功能分區(qū)情況：它怎么形成的？又產(chǎn)生什么樣的文化效應(yīng)？對于我們今天的城市發(fā)展有什么樣的意義？

　　我們長期以來講南京文化的時候，經(jīng)常喜歡講的就是秦淮文化。十里秦淮流域，是我們南京市民文化的區(qū)域，老百姓最早的時候就生活在這一代，形成市民區(qū)和商業(yè)區(qū)，這塊非常的重要。為什么重要？市民是一個城市的基礎(chǔ)，城市可以沒有皇帝，但必須有市民的形成，因為市民和農(nóng)民是不太一樣的，農(nóng)民基本上是靠土地生存，市民基本上是脫離土地，依靠手工業(yè)、商業(yè)，新的產(chǎn)業(yè)來生存的。所以說有了這一塊，我們這個南京城就有了一個基礎(chǔ)。

　　第二個板塊，是明故宮板塊。我們知道，南京是十朝都會，標(biāo)志就是要有一個皇宮，有皇帝在這里做統(tǒng)治，我們才是都城。你光有居民區(qū)，商店蓋得再多也不是都城。這個政治中心區(qū)就是以總統(tǒng)府、南京圖書館為中心的這一塊，這一塊非常重要，為什么？六朝的古都臺城在這里，基本上就是在這個方位；南唐的皇宮在這一塊，稍微偏南一點，隔了龍蟠中路旁邊這一條河，這邊就是明故宮；皇家園林在這一帶，玄武湖、紫金山這一塊是皇家的園林，皇家的陵墓，帝王將相他們活動的中心就是東邊這一片，我們可以叫政治中心區(qū)，有了這一塊，我們說南京是古都、都城，我們都城文化就有了根基，我們現(xiàn)在坐在這里，這里就是當(dāng)年屬于皇家活動的范圍之內(nèi)?！　?/p>

　　當(dāng)然，南京還有第三塊——清涼山板塊，當(dāng)然不是現(xiàn)在清涼山公園的概念。清涼山，我們說它往北走一直到哪里？基本上到北崮山，連著獅子山，背面這個橋都是清涼山上來的，然后它往東邊往南邊，就是五臺山，一直到朝天宮那里的小蒼山，都是清涼山一條山脈下來的。我們過去講這個老話，就是諸葛亮講的“鐘山龍蟠，石頭虎踞”，“石頭虎踞”不是一個孤立的山峰，是一條山脈，當(dāng)年這里是長江流域，它鎮(zhèn)守在長江邊，就在這里。

　　它最后就變成一個什么呢？變成一個文化中心，特別到了明代和清代以后，南京最重要的文化人，最有影響的文化人基本上生活在這一代，所以這一代變成文化中心。一直到現(xiàn)在，從晚清開始，我們現(xiàn)在的大學(xué)，也都建在這一代。比如南京大學(xué)、南師大、河海大學(xué)，就在清涼山里邊；漢中門這邊還有南藝，南醫(yī)，南京中醫(yī)大學(xué)。沿著清涼山的山脈走向，現(xiàn)在我們知道有20所大學(xué)在這里，密集程度全國第一。

　　薛冰老師說，撰寫《南京城市史》的初衷，就是希望能成為一方引玉之磚，成為進(jìn)一步深入研究南京城市史的鋪路之石；希望南京城市建設(shè)發(fā)展的若干歷史經(jīng)驗，如跨江發(fā)展、面向大海的胸懷，善于利用自然山水的傳統(tǒng)，功能分區(qū)明確的特色，尊重原住民權(quán)益的原則，保老城建新城、跨越式發(fā)展的優(yōu)勢等，能夠?qū)Ξ?dāng)代城市規(guī)劃和建設(shè)工作，提供一些啟迪；尤其是通過反思近百年間歷次現(xiàn)代城市規(guī)劃實踐的得失，探索面對歷史造就的文化名城，如何進(jìn)行再度建設(shè)的問題，對于現(xiàn)當(dāng)代南京的城市建設(shè)，試做宏觀層面上的品評，也為城市未來的科學(xué)、健康、可持續(xù)發(fā)展，提供一個參照系?！　?/p>