2024年4月13日，2023年度青花郎·人民文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在四川古藺郎酒莊園舉行。除肖復(fù)興、梁曉聲獲特別獎(jiǎng)外，本屆大獎(jiǎng)還頒出長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)、中篇小說(shuō)獎(jiǎng)、短篇小說(shuō)獎(jiǎng)、散文獎(jiǎng)、詩(shī)歌獎(jiǎng)、非虛構(gòu)作品獎(jiǎng)、新人獎(jiǎng)及翻譯貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。17位獲獎(jiǎng)?wù)咧?，江蘇作家占據(jù)三席：余一鳴《十竹齋密碼》、湯成難《詠嘆調(diào)》、朱婧（短篇小說(shuō)《吃東西的女人》）分別斬獲長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)、短篇小說(shuō)獎(jiǎng)和新人獎(jiǎng)。
赤水河岸酒香彌漫，革命老區(qū)與文學(xué)創(chuàng)作深情共鳴。創(chuàng)刊于 1949年的《人民文學(xué)》是中國(guó)第一份國(guó)家級(jí)文學(xué)期刊，人民文學(xué)獎(jiǎng)于1986年首次頒發(fā)，成為國(guó)內(nèi)具有重要影響力的綜合性文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。今年年初，主編施戰(zhàn)軍攜《人民文學(xué)》做客董宇輝“與輝同行”直播間，在4小時(shí)內(nèi)創(chuàng)下了2024年《人民文學(xué)》全年訂閱8.26萬(wàn)套、99.2萬(wàn)冊(cè)，成交金額1785萬(wàn)的奇跡，成為文學(xué)“破圈”的生動(dòng)講述。
春日瀘州，詩(shī)酒唱和，《人民文學(xué)》借一場(chǎng)頒獎(jiǎng)盛典，繼續(xù)著文學(xué)的“尋親”之旅。本屆獲獎(jiǎng)作品中，呂錚長(zhǎng)篇小說(shuō)《打擊隊(duì)》講述了當(dāng)代警察打擊犯罪活動(dòng)、護(hù)衛(wèi)人民平安的熱血故事，吳君中篇小說(shuō)《萬(wàn)事如意》在看似嘈嘈切切的家常故事中埋藏“平地一聲雷”的震撼，了一容短篇小說(shuō)《圈馬谷》里年輕馴馬師的成長(zhǎng)故事如《賽馬》曲般激越酣暢，劉文飛散文《陀思妥耶夫斯基一生的九個(gè)瞬間》則融通小說(shuō)筆法、思想史視野和文學(xué)史視角，刻畫(huà)出偉大作家復(fù)雜而悲劇性的內(nèi)心。
每屆人民文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品均從《人民文學(xué)》當(dāng)年刊發(fā)的佳作中脫穎而出。本屆評(píng)委會(huì)委員、沈陽(yáng)師范大學(xué)特聘教授賀紹俊告訴記者，本屆獲獎(jiǎng)作品水準(zhǔn)與《人民文學(xué)》的“國(guó)刊”地位匹配，作為當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的“風(fēng)向標(biāo)”，集中體現(xiàn)了優(yōu)秀作家對(duì)現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特開(kāi)掘和在文體、藝術(shù)上的創(chuàng)新突破，“如呂錚的長(zhǎng)篇小說(shuō)《打擊隊(duì)》，作者從經(jīng)年累月的警察生涯中挖掘創(chuàng)作素材，展現(xiàn)了作者對(duì)民生的關(guān)懷，與人民的血肉相融，特別是胸懷著一顆并未因‘司空見(jiàn)慣’而冷漠麻木的心。”
賀紹俊特別注意到此次文學(xué)蘇軍的驚艷表現(xiàn)，60后余一鳴、70后湯成難、80后朱婧榮獲大獎(jiǎng)，體現(xiàn)了江蘇文學(xué)斯文鼎盛、后繼有人的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。“江蘇文學(xué)給我最深的印象就是前浪奔涌，后浪不息，后浪推著前浪走，”賀紹俊笑言，“印象里余一鳴以往的作品長(zhǎng)于表現(xiàn)基層生活，這次的《十竹齋密碼》以‘穿越網(wǎng)文’寫(xiě)文化傳承，有創(chuàng)新和突破；湯成難有著獨(dú)特的價(jià)值觀和不俗的表現(xiàn)方式，像在荒原上奔跑一般灑脫；最年輕的朱婧一直以現(xiàn)代女性視角觀照家庭生活，表達(dá)了一種對(duì)于家庭的憂(yōu)思：家庭作為人類(lèi)文明的一種承載形式，它的功能正在變得脆弱，面對(duì)日趨干涸、破敗的家庭生活，它要如何安放我們的親情和愛(ài)情？朱婧身上最可貴的是她的敏銳、冷靜和并未失之于偏執(zhí)的女性視角。”
會(huì)場(chǎng)內(nèi)外，三名江蘇獲獎(jiǎng)作家與記者暢談創(chuàng)作感悟。始建于南京雞籠山下的十竹齋，見(jiàn)證著明代刻書(shū)業(yè)的鼎盛巔峰，余一鳴長(zhǎng)篇小說(shuō)《十竹齋密碼》中，以當(dāng)代青年對(duì)十竹齋饾版拱花技藝的傳承鉆研為引子，鉤沉出著名出版家胡正言及其十竹齋在明清鼎革之際，如何堅(jiān)定地創(chuàng)造文化、賡續(xù)文脈，從而與史可法、文震亨、錢(qián)謙益等人共同構(gòu)成了歷史關(guān)頭的不同抉擇。
“為了創(chuàng)作這部作品，我閱讀了將近40本書(shū)，包括明、清和當(dāng)代的雕版印刷歷史、技藝發(fā)展歷史及書(shū)畫(huà)發(fā)展歷史，曾兩次到訪(fǎng)胡正安老家安徽休寧，親身走過(guò)當(dāng)年他從休寧、霍山到南京的遷移路徑，也現(xiàn)場(chǎng)觀摩了制墨、造紙的不同技藝。”余一鳴告訴記者，他所理解的十竹齋“密碼”，既是胡正言六十歲后“三十年不下樓”的潛心鉆研、矢志不渝，也是結(jié)合理論與實(shí)踐、不斷提升標(biāo)準(zhǔn)、精益求精的工匠精神，更是對(duì)“文脈與國(guó)脈相連”的深刻認(rèn)知。央視《國(guó)寶檔案》《宗師列傳·唐宋八大家》等節(jié)目的創(chuàng)新形式，則鼓勵(lì)他采用“穿越”手法、讓“古今同框”，令先人看到今人如何踵武前賢、接力創(chuàng)造。
踏上四川的土地、置身川藏線(xiàn)的起點(diǎn)，作家湯成難憶起她在一次次西藏之旅中，不斷思考的“死亡”母題。
中篇小說(shuō)《詠嘆調(diào)》是一堂邀請(qǐng)人們共同參與的“生死課”，以第一人稱(chēng)視角，講述“我”因患癌而面臨人生的倒計(jì)時(shí)之際，如何將生命、親情、死亡的主題一一展開(kāi)。“對(duì)死亡母題的思考，源于我在一次次西藏之旅中的擔(dān)心和假設(shè)：如果，我，在西藏險(xiǎn)峻的自然環(huán)境中不幸喪生，我的母親會(huì)怎么樣？她該怎么辦？后來(lái)，我對(duì)死亡的恐懼隨著閱讀《西藏生死書(shū)》而豁然開(kāi)朗，但如何讓我的親人學(xué)會(huì)面對(duì)，仍是一道難題?！对亣@調(diào)》展現(xiàn)了‘我’與母親面對(duì)生死的另一種可能，就像頒獎(jiǎng)詞里寫(xiě)的，有徹悟和洞悉，有溫情與感恩，有不舍和釋?xiě)?，也有回溯童年的懷戀與知足。”湯成難說(shuō)。由此，死亡變得坦然和“豐盛”。
吃東西，是我們每天的日常。朱婧在她的獲獎(jiǎng)短篇小說(shuō)《吃東西的女人》中，講述了一位年輕女性經(jīng)歷丈夫去世、身處生命秩序的斷裂之際，如何自處和重建日常的故事。有意思的是，朱婧把主人公在不同情境下吃東西的體驗(yàn)，作為她感受“關(guān)系”的一種直覺(jué)，小說(shuō)最后，主人公終于從斷裂感中走出，把人生的“失去”轉(zhuǎn)換為自我成長(zhǎng)的維度：“她有了他的體態(tài)，他行路的姿態(tài)，高大闊步，孤星一人，但自由自在。”
“女性在被規(guī)定的平安和正確的人生坦途中，從父親和丈夫庇護(hù)的生活中走出，如何獨(dú)立？小說(shuō)最后，她發(fā)現(xiàn)她攝入的食物和她既往的人生經(jīng)歷一樣簡(jiǎn)單單薄，但她依然有力量從自身內(nèi)部尋求自我確證。”朱婧說(shuō)。《吃東西的女人》從習(xí)焉不察的場(chǎng)景中捕捉生輝的細(xì)節(jié)和女性成長(zhǎng)的契機(jī)，“在女性議題被更多關(guān)注的今天，女性寫(xiě)作在回應(yīng)這些議題時(shí)可以有一種更素樸和內(nèi)斂的表達(dá)。”
新華日?qǐng)?bào)·交匯點(diǎn)記者 馮圓芳
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