發(fā)揮優(yōu)勢(shì)用情用力講好中國(guó)故事
——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式上重要講話之七
□桫 欏
習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式上的重要講話中指出，“希望廣大文藝工作者用情用力講好中國(guó)故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象”，這是對(duì)新時(shí)代文學(xué)提出的至高要求。二十多年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)異軍突起，改變了中國(guó)文學(xué)的版圖和格局，而且至今仍然勢(shì)頭迅猛，充滿生機(jī)和活力。站在新的歷史起點(diǎn)上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要堅(jiān)持文化自信，需要筑牢自身定位，發(fā)揮獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，以寬廣的視野、飽滿的熱情全面深入地反映時(shí)代巨變；作為向世界發(fā)聲、展示中國(guó)形象的排頭兵，在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)征程中完成新時(shí)代文學(xué)賦予的光輝使命。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是講述中國(guó)故事的有效載體?；ヂ?lián)網(wǎng)連通全球，是面向全人類傳播訊息的最佳渠道。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)借助技術(shù)便利，在吸引讀者和作者方面創(chuàng)造了人類文學(xué)發(fā)展史上的奇觀。截止到2021年6月，國(guó)內(nèi)讀者數(shù)量突破4.6億，文學(xué)網(wǎng)站簽約作家有兩千萬(wàn)之巨；而且青年是用戶主體，“95后”已經(jīng)成為寫作主力軍，被“邊緣化”和隊(duì)伍“青黃不接”的問(wèn)題在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中是不存在的。無(wú)國(guó)界的互聯(lián)網(wǎng)使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)向世界敞開，讀者遍及五大洲，海外用戶數(shù)量已近1.5億，其中約有80%的用戶每天閱讀中文原作，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為外國(guó)人了解中國(guó)、學(xué)習(xí)中華文化的重要渠道。同時(shí)，有很多外國(guó)作者開始使用自己的母語(yǔ)創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，具有文化創(chuàng)新性的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制產(chǎn)生了世界性影響。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)深受海內(nèi)外歡迎，廣泛的傳播和便捷的閱讀只是外在條件，內(nèi)在動(dòng)力則來(lái)自好故事。一方面，故事在人類文化中具有通約意義，每個(gè)人類個(gè)體都是在故事的哺育下長(zhǎng)大的，以類型小說(shuō)為主的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正是通過(guò)不斷滿足人對(duì)故事的渴求來(lái)吸引讀者。另一方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為傳統(tǒng)大眾文學(xué)的“升級(jí)版”，遵循大眾文藝原理，形成了一套講好故事的方法，能引起共情的情感表達(dá)、扣人心弦的人物命運(yùn)、能激發(fā)代入感的“打怪升級(jí)”、激情澎湃的主角光環(huán)等，為不同文化圈層的讀者創(chuàng)造了釋放生活壓力、陶冶精神情操、延展生命體驗(yàn)的文學(xué)空間。因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在發(fā)揚(yáng)技術(shù)和體裁優(yōu)勢(shì)講述中國(guó)故事、表達(dá)中國(guó)精神方面探索了初步的、成功的經(jīng)驗(yàn)，在新時(shí)代文學(xué)中更可大有作為。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有責(zé)任、有義務(wù)展現(xiàn)中國(guó)形象。電子信息科技為文學(xué)向網(wǎng)絡(luò)空間轉(zhuǎn)移搭建了技術(shù)通道，但不能用“技術(shù)決定論”來(lái)解釋網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，黨的改革開放政策和日新月異的社會(huì)生活才是決定性因素?？梢哉f(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是改革開放在文化領(lǐng)域的重要原創(chuàng)性成果。黨的十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)發(fā)展進(jìn)入快車道，人民創(chuàng)造美好生活的愿望得到鼓勵(lì)和實(shí)踐，中國(guó)人的物質(zhì)和精神生活水平不斷得到提升，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)的歷史性轉(zhuǎn)變；進(jìn)入新時(shí)代，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全面建成小康社會(huì)，完成了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的飛躍。社會(huì)云蒸霞蔚，生活蒸蒸日上，文化活躍多元，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的豐滿映象里蘊(yùn)藏著社會(huì)集體的經(jīng)驗(yàn)、情感和想象。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在時(shí)代生活的滋養(yǎng)下發(fā)展壯大，有責(zé)任、有義務(wù)為時(shí)代立魂，為中國(guó)立傳。
彰顯大眾審美的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一度被認(rèn)為只供讀者消遣娛樂(lè)，這只說(shuō)出了它的表面功能。無(wú)論何種體裁和樣式的作品，只要仍然在以文字構(gòu)成有意味的形式，就會(huì)表現(xiàn)一定的內(nèi)容和主題，傳遞出某種價(jià)值；不存在完全無(wú)主題、無(wú)思想、無(wú)價(jià)值的文學(xué)。文學(xué)影響人的方式是潛移默化的，無(wú)論是對(duì)嚴(yán)肅文學(xué)正襟危坐的詳讀和精讀，還是以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)消遣茶余飯后的零碎時(shí)間，作品中的道德傾向、審美情趣、價(jià)值主張都在春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲中滋潤(rùn)著讀者的心田?，F(xiàn)實(shí)、歷史、軍事小說(shuō)中的嚴(yán)肅與崇高，言情、婚戀、家庭倫理小說(shuō)中的浪漫與溫馨，玄幻、穿越、仙俠小說(shuō)中的雄奇與想象，普遍性的主題價(jià)值被溶解在差異化的審美體驗(yàn)中打動(dòng)人心；即便是那些科幻、二次元、游戲類型小說(shuō)，也無(wú)不傳遞著當(dāng)代價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要重新定位自我，不能因?yàn)橄查喿x功能而放棄承擔(dān)責(zé)任使命。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要寫出新時(shí)代中國(guó)人的生活感受和精神追求。毛澤東同志曾說(shuō)：“人民生活中本來(lái)存在著文學(xué)藝術(shù)的原料的礦藏，這是自然形態(tài)的東西，是粗糙的東西，但也是最生動(dòng)、最豐富、最基本的東西；在這點(diǎn)上說(shuō)，它們使一切文學(xué)藝術(shù)相形見絀，它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的源泉。”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是中國(guó)人在信息時(shí)代的物質(zhì)生活、精神生活和互聯(lián)網(wǎng)虛擬生活的審美反映，無(wú)論何種類型的小說(shuō)，其源頭都是社會(huì)生活，根扎在中國(guó)數(shù)千年的文明史、中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史、四十多年的改革開放史中；即便是細(xì)分類型繁多的幻想小說(shuō)，也以歷史或當(dāng)下的時(shí)代經(jīng)驗(yàn)為中國(guó)人的心靈、情感和精神畫像。從《山海經(jīng)密碼》到《大漢光武》，從《瑯琊榜》到《慶余年》，從《山河血》到《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》，從《大江東去》到《浩蕩》，一部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)史堪稱是一部用故事和形象呈現(xiàn)給世界的中國(guó)史。
今天的中國(guó)正昂首闊步向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，火熱的生活現(xiàn)場(chǎng)為文學(xué)創(chuàng)作提供了直接的、豐厚的時(shí)代經(jīng)驗(yàn)和故事源泉?？倳浿赋觯?ldquo;廣大文藝工作者要緊跟時(shí)代步伐，從時(shí)代的脈搏中感悟藝術(shù)的脈動(dòng)，把藝術(shù)創(chuàng)造向著億萬(wàn)人民的偉大奮斗敞開，向著豐富多彩的社會(huì)生活敞開，從時(shí)代之變、中國(guó)之進(jìn)、人民之呼中提煉主題、萃取題材。”近幾年網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實(shí)題材寫作崛起，出現(xiàn)了一批有社會(huì)影響力的作品，但總體數(shù)量和優(yōu)質(zhì)率不高；一些作品概念化嚴(yán)重，且缺乏應(yīng)有的文學(xué)品質(zhì)，習(xí)慣于將豐富的現(xiàn)實(shí)生活寫成“流水賬”。加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，既要有能力展現(xiàn)時(shí)代生活的全局性、整體性進(jìn)步，也要善于從生活細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)時(shí)代之美；要能夠以直面生活的勇氣和適合新媒體傳播的形式，通過(guò)具體的、形象化的人物形象建立故事，寫出新時(shí)代中國(guó)人的生活感受和精神追求，向世界展示中國(guó)人民在復(fù)興大業(yè)中的奮斗意志和精神風(fēng)貌。
中國(guó)文化和中國(guó)精神是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)通行世界的“身份證”和“護(hù)照”。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要把“中國(guó)”當(dāng)作最重要的關(guān)鍵詞和核心詞，銘記中國(guó)屬性。習(xí)近平總書記指出：“廣大文藝工作者要有信心和抱負(fù)，承百代之流，會(huì)當(dāng)今之變，創(chuàng)作更多彰顯中國(guó)審美旨趣、傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、反映全人類共同價(jià)值追求的優(yōu)秀作品。”文學(xué)作為文化的表達(dá)形式之一，是用審美的方式將一個(gè)民族的文化心理結(jié)構(gòu)外化于文字中，本民族的精神信仰、心靈情感、道德價(jià)值是文學(xué)永恒的主題內(nèi)核。幾千年的中華文化傳統(tǒng)形成了獨(dú)特而又復(fù)雜的審美內(nèi)涵，文學(xué)要以符合中國(guó)人審美習(xí)慣的表達(dá)呈現(xiàn)中國(guó)美學(xué)的意蘊(yùn)，這就是“承百代之流”。但是我們又要順應(yīng)時(shí)代潮流，看到并能夠反映物質(zhì)生活和精神生活的巨大進(jìn)步，這就是要“會(huì)當(dāng)今之變”。當(dāng)然，優(yōu)秀的文學(xué)作品要反映全人類的共同價(jià)值，但前提是要彰顯民族性；文學(xué)要博采眾長(zhǎng)，但不能喪失自我。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)強(qiáng)勁出海，并不是因?yàn)榭桃庥狭撕Ｍ庾x者的審美趣味和價(jià)值觀，而是通達(dá)全人類心理和情感結(jié)構(gòu)的敘事方式使古往今來(lái)的中華文化產(chǎn)生了新奇的吸引力，《盤龍》《天道圖書館》《長(zhǎng)寧帝軍》《異世界的美食家》等具有濃郁中國(guó)風(fēng)格的作品在海外閱讀市場(chǎng)上的成功證明了這一點(diǎn)。因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要有文化自信，既要重視從中國(guó)的歷史生活中發(fā)現(xiàn)故事，善于從古典文學(xué)傳統(tǒng)尤其是通俗小說(shuō)的敘事資源中汲取養(yǎng)料；更要放眼時(shí)代和全球，傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值，在創(chuàng)作中賦予傳統(tǒng)文化精神以時(shí)代內(nèi)涵，體現(xiàn)既有民族性又有時(shí)代性的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為世界建構(gòu)豐富多彩的中國(guó)形象。
（作者系河北作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心研究員）
